Pages

Monday, July 19, 2010

ကိုယ္ျပဳလုပ္ခဲ့သမွ် မွတ္တမ္း

ကိုယ္ျပဳလုပ္ခဲ့သမွ် မွတ္တမ္း




ဖိတ္စာ မဟုတ္ပါ။
လွလွပပ ေလး ျပင္ဆင္ထားျပီး
သင္တန္းမွာ ေလ့က်င့္ခန္း ေရးထားတဲ့
သင္တန္းသားတစ္ဦးရဲ ့စာရြက္တစ္ရြက္




ဂ်ာမန္ဘာသာ ဆိုတဲ့...ေခါင္းစဥ္ကို
ကိုယ္ၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေရးျပီး
တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး ေရးသားပံုကို အတုယူဖို ့အတြက္
ဤသို ့ အတန္း အျပင္ဘက္မွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားပါတယ္။





သင္တန္း ကာလ ျပီးသြားခ်ိန္မွာေတာ့
တကၠသိုလ္ခန္းမထဲ မွာ စာေျဖသြားရာ
တကၠသိုလ္ အေဆာက္ဦ အတြင္းက ခန္းနားမႈ
အမွတ္တရ ဓာတ္ပံု






ကဲ... ပံုကို ေသခ်ာ ၾကည့္ဦး။

သူတို ့ရဲ ့ လြတ္လပ္မႈကေတာ့ တကယ္ပဲ။
ပံုရဲ ့ေဘးမွာ ဘာမွ ရစ္ေႏွာင္ထားတာ မရွိဘူး။





ဒီ ဥေရာပမွာ က
ဦးေခါင္းေလးေတြ သက္သက္ကိုလည္း
ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး ဂုဏ္ျပဳထားတာ ေတြ ့ရတယ္။





စာေမးပြဲ မေျဖမီ စာေမးပြဲ ခန္းမထဲမွာ

၀ါသနာဆိုေတာ့ အခက္သား။

တတ္သိပညာ မေနသာ ဆိုသလိုမ်ိဳး
ရွိသည့္ကင္မရာ မေနသာ- ဆိုရမလိုလို။





စာေမးပဲြ ခန္းမထဲသို ့မ၀င္မီ
သူငယ္ခ်င္း တစ္ခ်ိဳ ့ႏွင့္အတူ
အမွတ္တရ





အညာသား ဘုန္းဘုန္း ေတာ့
ေဟာဒီ သူငယ္ခ်င္း ကပၸလီ အာဖရိကမ ႏွစ္ေယာက္ရဲ ့ ၾကားမွဘဲ
အသားေတာ္ ျဖဴျဖဴေဖြး ေလေတာ့တယ္။



မွတ္ခ်က္။ ။ ၾကည့္လိုသူတို ့၀ါသနာပါက ႏွစ္ေခါက္ထပ္ၾကည့္ေစ။
ဒါ့ထက္ အားမရေသးပါက
စိတ္ၾကိဳက္အျပန္အလွန္လွန္ ထပ္ၾကည့္ေစ။


မၾကည့္လိုသူတို ့ တစ္ေခါက္ထဲနဲ ့ ခြင့္လြတ္ကာ
မတိမ္းမေစာင္း ဗိန္းေမာင္းတီးျပီး အျမန္ပိတ္ေစ။

သင္ခန္းစာ အေနျဖင့္ ကိုယ္လိုရာဘက္သိုု ့ဆြဲကာ ယူနိုင္ေစ။

လာေရာက္ အားေပး ၾကည့္ရႈသူအေပါင္း
ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ျဖာ ရႊင္လန္းေစ။


ျမတ္ေရာင္နီ
( ၂၀ ၊ ၀၇ ၊ ၂၀၁၀ )

Sunday, July 18, 2010

အလႅာပ သလႅာပ ( ခ်က္တင္း )


အလႅာပ သလႅာပ
( ခ်က္တင္း )



( အလႅာပ သလႅာပ ခ်က္တင္းမဖတ္မီ မွာထားခ်က္။
ခ်က္တင္းဆိုေသာ္လည္း သင္ခန္းစာ ရဖြယ္ရွိ၍ ေရးတင္လိုက္ပါသည္။)

အလႅာပ သလႅာပ ဆိုတာ ဟိုဟိုဒီဒီ ေျပာျခင္းကို ေခၚတယ္။ ဟုိတံုးက လူၾကီးေတြက ေျပာၾကတာ ေတာ့ ဘာလုပ္ေနၾကလဲ အခ်င္းခ်င္း ေမးလိုက္ရင္ စကားေျပာေနသူတို ့က ငါတုိ ့ အလႅာပသလႅာပ ေျပာေနတာပါလို ့ ျပန္ေျဖတယ္။

ေနာက္က်ေတာ့ လူေတြက တစ္မ်ိဳးေျပာင္းျပီး ေျပာလာၾကျပန္တယ္။ စကားေျပာတာကိုပဲ ငါတို ့ အားလူးဖုတ္ေနတာ။ အားလူးေပးေနတာတဲ့။ ခုေခတ္စကား ေတြက စနည္းနာၾကည့္ေတာ့လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းလဲတာကို ေတြ ့ရတယ္။

အင္တာနက္မွာေတာ့ အလႅာပသလႅာပကို ပဲ ဘာလုပ္ေနလဲ ေမးရင္ ခ်က္တင္း လုပ္ေနတယ္တဲ့။

တစ္ခ်ိဳ ့က ခ်က္တင္းတင္ အားမရေတာ့ တဖက္တစ္ေယာက္က ေအာ့ဖ္လိုင္းျဖစ္ေနရင္ေတာင္မွ မက္ေဆ့ေလးေတြ ထားျပီး ခ်က္တင္း လုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

ေဟာ...ဒီမွာ နမူနာ...

These messages were sent while you were offline.

11:32 AM ဒကာ- ရွင္ဘုရား... သရဏဂုံရြတ္တာ..ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၥဆာမိ၊
ဓမၼံသရဏံ ဂစၥဆာမိ၊ သ...... နဲ႕
ဗုေဒၶါေမ သရဏံ ဧညံနတၳိ ဘာကြာ သလဲ လုိ႕..
ဘယ္ဟာရြတ္ရြတ္ရ သလား...

စာလုံးေပါင္းမွားျခင္းသည္းခံပါ၊
အျမန္ေျဖၾကားေပးေစျခင္ပါသည္။

ဟဲဟဲ..

11:33 AM အရမ္းလြမ္းတာပဲ..


( ေဟ့... ဒကာ ဘုန္းၾကီးကို လြမ္းတာေတြ ေျပာျပရသလား။
အလြမ္းေတြကို သင္ေပးေနတာေပါ့ေလ။ အဟဲ။)


( ဒီေန ့ေတာ့ နဲနဲ ေလး အခ်ိန္ရတာနဲ ့ ဒကာေလးကို စကားစလိုက္တယ္။)
me: ဗ်ိဳး ...ဒကာေတာ္ ။ ဒကာေတာ္။
ဒကာ : ဂ်ာ
me: ဂ်ာ ဆိုတာက
6:46 PM ဒကာ: ဗ်ာလုိ႕ထူးတာ
me: အဲလို ေက်ာပါ ဂ်ာ
ဒကာ: ဂ်ကား မဖီလုိ႕
me: ကေရး ခ်ိဳေတာ့ ဒီရိုပဲေပါ့ေရ။
( ဘုန္းၾကီးရူးနဲ ့ ေလွလူးဆိုတာ ဒါပဲလား မသိဘူး။
ဒါမွမဟုတ္ အိုးရြဲ ့ ့ကို စာေလာင္းရြဲ ့နဲ ့ဖုံးဆိုတာလည္းရွိေသး။)

ဒကာ: ဟားဟား
ဟုိတစ္ေလာက ေမးတာေျဖအုံးေလ..
( ဟုိတစ္ေလာက ေမးတာဆိုတာက အေပၚက ေမးခြန္းပါပဲ။)
6:47 PM me: ေအးဟ။ ေျဖတာပါ့။
ဒကာ: သရဏဂုံ ရြတ္တဲ့ ကိစၥ
me: အင္းရွင္းတယ္ေလ
ပါဠိေတာ္မွာ သရဏဂုမ္ပဲ ရွိတဲ့ဟာ။
6:48 PM ဒကာ: အာ
me: ေနာက္က်ေတာ့ ၾကည္ညိဳစိတ္လြန္ျပီး ကိုယ္လိုရာ ဆိုၾကတာပဲ။
ဒကာ: ဗုေဒၵါေမ သရဏံ အဥံနတၳိ.. နဲ႕ ဗုဓၵံ ဒရဏံ။
( ဒကာက အင္း အိုင္ေတြ တတ္လို ့လားမသိဘူး။
ေရးထားတဲ့ ပါဠိေတြက
ပါဠိသင္ထားတဲ့ ဘုန္းၾကီး တစ္ပါး မ်က္စိနဲ ့ ဖတ္မရဘူး)။
me: အဟီး
( ကိုယ္လည္း အဟီး လုပ္လိုက္ေတာ့တယ္)။
6:49 PM ပါဠိေတြက မေတြ ့ဖူးဘူး။
ဒကာ: ဘယ္ဟာ ကုိရြတ္ရြတ္ အတူတူပဲလား..
ပါလိေတြက ေမာ္ဒန္ေလ..
( သူေျပာမွပဲ ေမာ္ဒန္ ပါဠိ ျဖစ္ေတာ့တယ္။
ၾကားဖူးေပါင္ ဆင္ၾကီး ဂ ဠဳန္ခ်ီ )။
me: အဟမ္း။ ေအးဟ။
ရြတ္တာကေတာ့ ရတယ္ေလ။
6:50 PM တူတာကေတာ့ စာဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ၊ မတူဘူး။
စာလံုးေပါင္းျခင္း မတူသလို-
အဓိပၸါယ္ခ်င္းလည္း မတူပါဘူး။

ဒကာ: ဆုိေတာ့..
ဘယ္ဟာက တရား၀င္တာလဲ လုိ႕..
me: ၀ါသနာပါရာ လုပ္ေပါ့။
6:51 PM ဒကာ: ဟမ္..
အဓၵါပၸယ္ မတူဘူးဆုိ..
( ဒကာ ေရ စကားလံုးေတြက ေသာက္ထားလားမသိဘူး မူးေနတယ္။
ျဖည့္ဖတ္ရံုမဟုတ္ဘူး။ ျပင္ဖတ္ေနရတယ္)။

me: သရဏဂမန ဆိုတာ တရား၀င္ ဘုရားသက္ေတာ္
ထင္ရွားရွိစဥ္ကတည္းက ရွိတာပဲ။
ဗုေဒၶါ ေမ သရဏံ ၊ အညံ နတၳိ လည္း ဆိုရင္ ဆိုၾကမွာပဲ။
ေသခ်ာေတာ့ ရွိ မရွိ မေသခ်ာဘူး။
6:52 PM ကိုရင္၀တ္တဲ့အခါ ျဖစ္ျဖစ္၊
အျခားဘာသာမွ ဗုဒၶဘာသာထဲ၀င္ေတာ့မည့္
ဒကာဒကာမျဖစ္ျဖစ္
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ
စတဲ့ သရဏဂုမ္ ကိုပဲ ဆိုရတယ္။
ဒကာေလး ရွင္းျပီးလာကြယ့္။
( အတည္လည္း ေျပာရ။ ရယ္လည္း ေျပာရ။
လူငယ္သဘာ၀ သိထားသည္မို ့)။

6:53 PM ဒကာ: ဗုေဒၵါေမ သရဏံ အညာဥ္နတၱိ ကုိ
ပုိ သေဘာက်တယ္ ရွင္ဘုရား.
ငယ္ကတည္းက ရြတ္လာတာ..
me: သေဘာက်ရင္ ဆိုေလ။
ဥဴးဇင္းက မင္းမတားပါဘူး။
အကုသိုလ္လည္း မျဖစ္ပါဘူး။

ဒကာ: ဘာျဖစ္လုိ႕ ႏွစ္ခု ျဖစ္ေနတာလဲ...
အဓၵပါယ္ မတူးဘူးထင္လုိ႕ေပါ.. လူပဲဟာ..
6:54 PM စြမ္းတာကုိ ပုိရြတ္ျခင္တာေပါ့..လုိ႕..ပုထု စဥ္ပဲဟာကုိ..
me: စြမ္းတာကေတာ့ စြမ္းတာခ်ည္းပဲ
နေမာ ဗုဒၶႆ ေလာက္ ရြတ္ေတာင္ စြမ္းတယ္ကြ။

ဒကာ: တစ္ခုေလာက္ ေမးျခင္ေသးတယ္..
ဟဲဟဲ..
6:55 PM ေမတၱာပြားတာ...
me: ေဟ့ဒကာ။ ဒါက ရွင္းျပီလား။
( အင္တာေနရွင္နယ္လ္
ေတာဘုန္းၾကီး အသံျဖင့္ ေခၚလိုက္တယ္။
ေဟ့ ဒကာလို ့ ..)။
ဒကာ: အင္း..
ႏွစ္ခုလုံး ရြတ္မယ္..
မနက္ပုိင္းနဲ႕ ညေနပုိင္းခဲြရြတ္မယ္..
me: သေ၀ မပါ ကိုးဂါထာ လို ့ေခၚတယ္
ဒကာ: ျပတ္ကေရာ..
ဘာလဲ သေ၀..

( ကိုယ္ကလည္း ကိုယ္ေျပာခ်င္ေဇာ ၊ သိေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵနဲ ့
သေ၀ မပါေတြ လုပ္ထည့္လိုက္တာ။ သူလည္သြားတယ္)။

me: ဗုဒၶသရဏံ ဂစၦာမိ စတဲ့ သရဏဂုမ္က
သေ၀ ထိုး မပါဘူးေလ။

( ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ။ တစ္ဂါထာ။
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ။ တစ္ဂါထာ။
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ။ တစ္ဂါထာ။
သံုးၾကိမ္ရြတ္ေတာ့ ကိုးဂါထာ)။

6:56 PM အေညာ ေမ မွာ ေမမွာ သေ၀ထိုးမပါဘဲ ေမ မျဖစ္ဘူး။
ဒကာ: ဗုေဒၵါေမ ေတာ့ သေ၀ ပါသား..ပဲ..
me: ေအးေလ
6:57 PM ေအးေလ
ပါတာ မပါတာ ေျပာလိုရင္းမဟုတ္ဘူး
ဒကာ: မပါရင္ ဂါထာဆုိ..
( စိုင္းစိုင္းေျပာသလို ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။
အားလံုးကို ရႈပ္ေနတာပဲ။
သူ ့စိတ္ထဲမွာေပါ့ ။ ကိုယ္က ၀င္ၾကည့္လိုက္တာ ၊
အဟဲ ။မွန္းၾကည့္တာေနာ္။)

me: ဘုန္းၾကီးေတြ အေခၚေ၀ၚသိေအာင္ ေျပာျပတာေလ။
6:58 PM ဒကာ: ေအာ္........... ရွင္း ၿပီ.. ဂ်ာ..

ေမတၱာပြားမ်ားတဲ့ ကိစၥ. ဆက္ရွင္းပါအုံး..
အတုိဆုံး.. နဲ႕ အထိေရာက္ဆုံး..
( ေခတ္က ဒုန္းပ်ံ ေခတ္ ၊
ဂ်ိဳတုေခတ္ဆိုတာ လက္ခံသြားျပီကြာ။
ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ သိခ်င္တယ္။
အခ်ိန္တိုတိုေလးမွာ။)


me: သေ၀ထိုး ပါျခင္းမပါျခင္းကို မေျပာလိုပါ။
ဒကာ: ဟုိတစ္ပတ္က ေမတၱာ တန္ခုိးနဲ႕ သရဏ ဂုံ တန္ခုိး ဖတ္ထားတာ..
6:59 PM me: ဖတ္ထားေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။
( ေတာ္ေသးတာပါ့။ သက္သာသြားတယ္။)
ဒကာ: ေမးမလုိ႕ ကိစၥ။ ဘုန္းၾကီးက မအားဘူး..

(ကဲ ... လုပ္ျပန္ျပီ ဘုန္းၾကီးကတဲ့။
ဥဴးဇင္းလို ့ ေျပာပါဟ။
ငယ္ခ်င္ပါတယ္ဆို။)

me: ဥဴးဇင္းေျပာစရာမလိုေတာ့ဘူးေပါ့။
ဒကာ: ခု အားၿပီ ေျဖေတာ့...
me: ခုေျဖျပီးျပီ။ မွတ္ေတာ့။
7:00 PM ဗုေဒၶါ ေမ သရဏံ ၊ အညံ နတၳိ တဲ့။
ဘုရားမွ တစ္ပါး အျခားကိုးကြယ္ရာ မရွိဆိုတာ
တကယ္ ဟုတ္ရင္ ေကာင္းပါ့။
နတ္ကိုးကြယ္တာ ၊ ေဗဒင္ ယၾတာယံုၾကည္ရင္
ကိုယ့္ကိုယ္လိမ္တာပဲ။
ဒကာ: ေနအုံး...
အေညာ ေမ.. က မၾကားဖူးဘူး..
( ေဆာရီး ၊ ဗုေဒၶါ ေမ သရဏံ အညံ နတၳိ ။
ခ်က္တင္းမွာ အေညာ လို ့ ေျပာမိလို ့ )


7:01 PM me: ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ ဆိုတာက
ဘုရားရွင္ကို ကိုးကြယ္ပါ၏ ဆိုတာေလ။
ဒကာ: ရွင္ဘုရား ။ ပါလိ မလုပ္နဲ႕ေလ..
အသံမထြက္တတ္ဖူး.

me: ေမ ဆိုတာ က်ေနာ္ရဲ ့က်မရဲ ့
က်ေနာ့္မွာ က်မမွာ
ဗုေဒၶါ -ဘုရားရွင္သည္၊
သရဏံ -ကုိးကြယ္ရာ အစစ္တည္း၊
အညံ - ဘုရားမွ အျခားေသာ
7:02 PM သရဏံ ကိုးကြယ္ရာသည္ ။
နတၳိ မရွိလို ့ ဆိုတယ္ဗ်ာ
ရွင္းပီလား။
ဒကာ: ရွင္းပါပိ
7:03 PM me: ကဲ ရွင္းရင္ တရားပြဲသိမ္းၾကစို ့။
ဒကာ: ဟာ..
က်န္ေသးတယ္ေလ..
me: ဘာလဲဟ
ဒကာ: ေမတၱာ ပြားတာ..
me: ပြါးေလကြာ။ ပြါးတတ္သလို။
ဒကာ: တုိတုိနဲ႕ ရွင္းရွင္း..
7:04 PM me: တိုတိုလည္းၾကိဳက္၊ ရွင္းရွင္းလည္းၾကိုက္
ဒကာ: ေရွ႕ေနာက္ေတာင္ေျမာက္ေတြက အရမ္းေရွတယ္.. မွတ္မိဘူး..
( ရွည္လို ့ ေရးဟဲ့၊ ေရွ တယ္လို ့မေရးရဘူး။
ဒီစကားလံုးက အသံထြက္တဲ့အတိုင္းေရးတာ ျပႆနာမရွိဘူး။
တစ္ခ်ိဳ ့စကားလံုးေတြဆိုရင္ ဖတ္ဖို ့မေတြး ၀ံ့စရာ။ )

me: အင္း ဒါဆို က်န္းမာပါေစ ။ ခ်မ္းသာပါေစ။
ဒကာ: တစ္ေၾကာင္း ထဲ လုပ္ပါ..။
( ဒကာက ...က်န္းမာပါေစက တစ္ေၾကာင္း၊
ခ်မ္းသာပါေစက တစ္ေၾကာင္းဆိုေတာ့ မ်ားေနတယ္ေပါ့။)။
me: က်န္းမာ ခ်မ္းသာ အဆင္ေျပၾကပါေစ။
ကဲ တစ္ေၾကာင္းထဲဗ်ာ။
7:05 PM ဒကာ: ဟာ..
me: ဟဲ့ေကာင္
ဒကာ: ဘယ္သူေတြကုိလဲ လုိ႕..
me: မွန္းတဲ့သူကိုေပါ့။
လူတိုင္း။ သတၱ၀ါတိုင္းေပါ့
ဒကာ: ၿပီးေရာ..
7:06 PM တတ္သလုိပဲ လုပ္လုိက္ေတာ့မယ္..
( ဟုတ္ေတာ့ ဟုတ္သလိုလိုပဲ။
ဘယ္လို လုပ္မယ္ေတာ့မသိဘူး။)

me: ျမင္ဘူးသူတုိင္း က်န္းမာခ်မ္းသာအဆင္ေျပပါေစ
မျမင္ဘူးသူေတြလည္း က်န္းမာခ်မ္းသာအဆင္ေျပပါေစ
( ကိုယ္လည္း ေမတၱသုတ္ထဲက
ဒိ႒ာ ၀ါေယ၀ အဒိ႒ာ - ကုိ ဘာသာျပန္ေပးလိုက္တယ္။)
ဟုတ္ပီလား။ အားလံုးကိုျခံဳမိေအာင္ဆိုရင္ ဒီႏွစ္မ်ိဳးပဲရွိတယ္။
ဒကာ: ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ေတြေရာ မပါဘူးလား..ဟဲဟဲ
7:07 PM me: ဒကာေတာ္မင္းျမတ္။
ေတာ္လွခ်ည္လား။ ေမတၱသုတ္ကို ရသားပဲ။
ဒကာ: အမယ္ ရပါတယ္.. အစ တစ္ပုဒ္ႏွစ္ပုဒ္ေလာက္ေတာ့.. ဟီး။

7:08 PM me: အဟီး။ ေကာင္းတယ္ကြာ။
( အြန္လိုင္းမွာ ပါးစပ္က အသံမထြက္ေတာ့ လက္က ရယ္လိုက္တယ္။)

ဒကာ: ပုိဒ္ ေျပာတာ..
me: မေတာ္မရွိ ငါ့တပည့္။
ဒကာ: ပုဒ္ မဟုတ္ဘူး..
ဟာဟ
me: ဒီလိုကို ျဖစ္ေနရမယ္
7:09 PM ကဲ ဒါဆို ေမတၱာလည္း ရွင္းျပီေနာ္
7:10 PM ဒကား: ရွင္းပါ ၿပီ..
ဒီေန႕ေတာ့ အြန္လုိင္း တက္ရၾကုိးနပ္ပါ ဘိ..
7:11 PM me: ေအးေပါ့ကြာ ။အြန္လိုင္းမွာ ရွာတာေတြ ့တာပဲ
မဟုတ္လား။
ဒကာ: ဒါေပါ့..
7:12 PM me: ဥဴးဇင္းလည္း ေမာင္မင္းၾကီးသားနဲ ့ေတြ ့ေတာ့
စဥ္းစဥ္းစားစား ေျပာရတာေပါ့။ အလႅာပ သလႅာပ ခ်က္တင္း ဆိုျပီး
နာမည္ တပ္ျပီး ဘေလာ့တင္မယ္။
ဒကာ: လုပ္ျပန္ၿပီ...
( အရင္တစ္ခါ ဘေလာ့ တင္ျပီးျပီ တစ္ပုဒ္။
ဒါေၾကာင့္သူက လုပ္ျပန္ျပီလို ့ေျပာတာပါ။)

7:13 PM me: ကိုယ့္အတြက္ ကုန္ၾကမ္းရျပီ။
ဘေလာ့မွာ ကုန္ေခ်ာေအာင္ ေခ်ာလုိက္ေတာ့မယ္။
ဒကာ: သေဘာ ေတာ္အတုိင္းပါပဲ..
( ဒီလို လိမၼာစမ္းပါဟ။)
အင္း။ ဒုိ႕လဲ ေနာက္တခါ ဆင္ျခင္ခ်က္မွ ရေတာ့ မယ္..
me: အဟဲ
7:14 PM မတရားေျပာရင္ ဘယ္တင္ပမလဲဟ
ဒကာ: ေတာ္ၾကာ အျမင္မေတာ္တာေတြ။
ဘေလာ့ေပၚေရာက္ေနလုိ႕ နာမည္ ၾကီးေနအုံးမယ္.
me: နာမည္မပါဘူးကြာ။
လူေတြ သိေစခ်င္လြန္းလို ့ပါ။
တစ္ခ်ိဳ ့က ဘုန္းၾကီးဆို ခပ္ေၾကာက္ေၾကာက္။
ေျပာစရာ မရွိျဖစ္ေနတယ္ ေလ။
7:15 PM ဒကာ: ၿပီးေရာ..
7:16 PM me: ဘုန္းၾကီးလည္း အေပ်ာ္ေလး ေတြ ေျပာခ်င္တာေပါ့။
ဒကာ: အင္းဟုတ္သားပဲ..
တစ္ေနကုန္ မ်က္နာ တည္ၾကီးနဲ႕ ဆုိေတာ့ ခက္တာေပါ့ ေနာ..
me: ေအးေပါ့။ တရားေတြ ့ၾကည့္ဆိုရင္
ေမာ္ဒန္ ဘုန္းဘုန္းတို ့က
တစ္မ်ိဳးေပါ့ကြယ္။
ဒကာ: ဟီး
me: ေအး
7:17 PM ရယ္သင့္ရင္ ရယ္ဦးမွ။
မာဆယ္ေလးေတြ လန္းသြားမွာေပါ့ေနာ္။
7:18 PM ဒကာ: ဟားဟား...
အဲဒီမွာ ဘယ္ေလာက္ၾကာအုံးမွာလဲ..
me: ကိုယ္ေနခ်င္သေလာက္ေနလို ့ရပါတယ္။
ခုတစ္ႏွစ္ဗီဇာတိုးထားတယ္။
ဒကာ: တယ္ဟုတ္ပါလား..
me: ၀ါက်ြတ္ေလာက္ျပန္ဦးမယ္။
7:19 PM ဒကာ: ေအာ္.
ရွင္ဘုရား ခဏေလး computer restart ျပန္လုပ္မလုိ႕..ေနာ္.
7:27 PM me: ေအး ..ဒါပဲေဟ့ လက္ေတြ ေညာင္းလာျပီ။
တင္လိုက္ေတာ့မယ္။ ဘေလာ့ကို။
ဒကာ: ok ok
- Hide quoted text -

ဒီလိုနဲ ့ အလႅာပသလႅာပ ခ်က္တင္းလည္း နားလိုက္ပါေတာ့တယ္။



မွတ္ခ်က္။ ။ ဒကာေလး တစ္ေယာက္နဲ ့ ခ်က္တင္းလုပ္ထားတာကို
ျပန္လည္ မွ်ေ၀ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကြင္းစ ကြင္းပိတ္မ်ား
စိတ္ရႊင္လန္းေစဖို ့ရာ ႏွင္ ့ လိုအပ္တယ္ထင္လို ့ ထပ္မံ
ျဖည့္စြက္ထားတာပါ။ သူ ့စကားကို အတတ္နိုင္ဆံုး မျပင္ပဲ ထားျပီး
ကိုယ့္စကားကိုသာ စာဖတ္သူတို ့ပိုမို နားလည္ဖို ့ ျပင္ထားပါတယ္။



ျမတ္ေရာင္နီ

( ၁၉ ၊ ၀၇ ၊ ၂၀၁၀ )



Saturday, July 17, 2010

အလွဴသာခံစားတတ္တ့ဲ ဘုန္းၾကီး


အလွဴသာ ခံစားတတ္တ့ဲ ဘုန္းၾကီး

ျမတ္ေရာင္နီ: ဥဴးဇင္းကလည္း တင္သင့္တယ္
ထင္တဲ့ ပံုေတြကို တင္တာပါ။

သူမ်ားလုပ္လို ့လုပ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။

ဒကာေတာ္-တင္ပါ့ဘုရား--တပည့္ေတာ္လဲၾကည့္ပီးသာဓုေခၚပါတယ္၊
ဘုန္းဘုန္းကုိ အလွဴသာခံစားတတ္တ့ဲ ဘုန္းၾကီး စာရင္းထဲသြင္းမွာစုိးလုိ႔ပါဘုရား။
14 Jul 10, 06:31 PM




ထိုင္၀မ္က တရုတ္ ဒကာဒကာမမ်ားကို
တရုတ္လို တရားေဟာေနပံု

( အဲ... ကိုယ္ေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
အထင္ေတြ မဘစ္လိုက္နဲ ့ဦး။ အဟီး )





တရားနာတဲ့သူကနာ ။
ဓာတ္ပံုရိုက္တာလည္း ၀ါသနာပါၾကသား။
( စိတ္ခ်င္းစာနာမိပါတယ္ ဗ်ာ။)


အလွဴသာခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးတဲ့လား။
အင္း .. စဥ္းေတာ့ စဥ္းစားစရာ။

ပရပဋိဗဒၶါ ေမ ဇီ၀ိကာတိ ပဗၺဇိေတန အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
( အဘိဏွသုတ္။ အဂၤုတၱရနိကာယ။ ဒသကနိပါတ။ )

ဒကာၾကီးေျပာတဲ့ စကားကေတာ့
ဘုရားရွင္ရဲ ့ စကားကို ရည္ရြယ္ဟန္ မတူပါ။


ဒီလို ရည္ရြယ္ဟန္နဲ ့တူပါတယ္။
သူ ့စိတ္ထဲမွာ ေျပာမထြက္လို ့ ရွိမွာပါ။


( စာေရးသူက ဒကာၾကီး စိတ္ကို အာေဘာ္၊ သရုပ္ေဖၚပံု )


၁။သာသနာမွာေနျပီး၊ သာသနာ့ အလုပ္ထဲက ဂႏၳဓုရ ဆိုတဲ့ စာေပ က်မ္းဂန္ သင္ၾကားျခင္း ၊ ပို ခ် ျခင္း အလုပ္ ၊ တရားေဟာျခင္း အလုပ္ကိုလည္း မလုပ္။ ၀ိပႆနာဓုရ ဆိုတဲ့ တရားထိုင္ တရား မွတ္ ျခင္း အလုပ္ကိုလည္း မလုပ္ပဲ ေက်ာင္းၾကီးၾကီးေဆာက္နိုင္ေအာင္၊ အိမ္စီးပြါးေရးကို ေထာက္ပံ့ နိုင္ေအာင္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ားကို ရည္ရြယ္ဟန္ ရွိပါတယ္။

ျပီးေတာ့ သံဃာမ်ားမ်ားေမြးျပီး ရလာတဲ့ လာဘ္လာဘ သံဃာမေက်ြးတဲ့ ေက်ာင္းမ်ိဳး၊ ရတဲ့ဟာ ကိုယ့္အိတ္ ထဲ ထည့္တဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳးကို ဆိုလိုဟန္ ရွိပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ပင့္တဲ့အခါ သဒၶါ ကို မၾကည့္ဘဲ အသျပာကို ၾကည့္တဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳးကို ဆိုလိုတာနဲ ့လည္းတူရဲ ့။

ျပီးေတာ့။ အဲ...ေတာ္မွပဲ။ ဘရိတ္အုပ္ထားမွ။ ေျပာတာေတြမ်ားရင္ သံဃာ အျပစ္ေျပာတယ္ျဖစ္ ေနမယ္။ အမွန္ေတြ ေတာ့ အမွန္ေတြပဲ။ (ကိုယ့္ေပါင္ေတြ ေတာင္...နာလာပါျပီ။)

၂။ဘုရားရွင္စကား ေတာ္ကို ၾကည့္ရင္ "ငါ၏ အသက္ေမြးမႈသည္ သူတစ္ပါးႏွင့္ ဆက္စပ္ေနပါ တကား။ ဤသို ့သာသနာ့ ၀န္ထမ္း ရဟန္းသာမေဏသည္ ေန ့စဥ္ မျပတ္ စားဆင္ျခင္ထိုက္၏" တဲ့။



အေျဖာင့္ ျမန္မာျပန္လိုက္ရရင္ ဘုန္းၾကီးဘ၀ ဆိုတာ အလွဴသာ ခံစားတတ္တဲ့ ဘ၀ပါတကား၊ ကိုယ္ တိုင္ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းမရွိ ။ သူတစ္ပါးလွဴရာကိုသာ စားရတဲ့ ဘ၀ ပါတကား- ဆိုျပီး ႏွလံုးသြင္း ပြါး မ်ားရပါမယ္။

အဲသလိုဆိုေတာ့ ဘုန္းၾကီးမွန္လ်င္ အလွဴသာ ခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြခ်ည္းပါပဲ။ တို ့ကေတာ့ စီးပြါးလုပ္ျပီး စားတာ။ အတိုးေပးျပီးစားတာ။ သူမ်ား လွဴတာ မေစာင့္ဘူး ဆိုတဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳး ရွိ ေကာင္း ရွိမယ္။ အဲဒါ ဘုရားရွင္ အလိုက် မက် စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။


ဘုန္းၾကီး ဆိုတာ ပါဠိလို ဘိကၡဳ-တဲ့။
ဘိကၡဳ ဆိုတာ ဘိကၡတိ ယာစတီတိ ဘိကၡဳ ပဲ။ ေျခသလံုးျမင္းေခါင္း ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း အသံုးျပဳျပီး အရိယာတို ့နည္းလမ္းအတိုင္း အလွဴခံစားတတ္လို ့ဘိကၡဳ- ဘုန္းၾကီး ဆိုထားတာပါတကား။

အလွဴခံတာေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိမယ္ေပါ့။ အပ္တဲ့ ဘုရားရွင္ အလိုက် ဆြမ္းခံျပီး အလွဴခံစားတာမ်ိဳး၊ ဆြမ္းစားပင့္လို ့ အလွဴခံစားတာမ်ိဳး ပံုစံေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးပါပဲ။ ေက်ာင္းလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ။ ေက်ာင္း ဒကာ ေတြ ရဲ ့သဒၶါ အေလ်ာက္ လွဴတာမ်ိဳးဆို အပ္ျပီေပါ့။ သင့္ေတာ္တယ္ေပါ့။ အဲလုိမဟုတ္ရင္ေတာ့ နံပါတ္ ၁ ဘုန္းၾကီးပါပဲ။

အဲ ဒကာၾကီး တစ္ေယာက္က ဆြမ္းကပ္တဲ့ ဓာတ္ပံုေတြ တင္ေတာ့ ဘုန္းဘုန္းကို အလွဴသာ ခံစား တတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး စာရင္းထဲသြင္းမွာ စိုးလို ့ပါဘုရား တဲ့။

ေျပာတဲ့ စကား မျပည့္မစံုနဲ ့ဆိုေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ ေတာင္ ဘယ္လို ျဖစ္သြားမွန္းမသိဘူး။ ကိုယ္လည္း အလွဴသာ ခံစားလာတာ ကိုရင္ ဘ၀ ကတည္း ကေလ။ ဘယ္လိုလုပ္ပါ့။ အဲဒီမွတ္ခ်က္ၾကည့္ျပီး စာဖတ္သူေတြ နားလည္ရင္ေတာ့ အေကာင္းသား။ နားလည္မႈလြဲရင္ေတာ့ ကေမာက္ကမ အေတြး ေတြ ျဖစ္စရာပဲ။

ကဲ ....ရွိပါေစေတာ့။ ဒါဆိုရင္ ဘိကၡဳ ဆိုတာ အလွဴခံစားတတ္ရံုနဲ ့ ဘိကၡဳ ေခၚတယ္မွတ္သြားလိမ့္မယ္။
သံသာရဘယံ ဣကၡတီတိ ဘိကၡဳ ။ သံသရာကို ေဘးလို ့ ရႈျမင္တတ္လို ့လည္း ဘုန္းၾကီးလို ့ ေခၚတာ ကိုလည္း စပ္ေနလို ့ ထပ္မွတ္ေစခ်င္တယ္။

ဘိကၡဳ အဖြင့္ ေတြကေတာ့ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ရွည္မွာစိုးလိုု ့ ခ်န္လွပ္ထားပါေတာ့မယ္။

အက်ဥ္းအေနနဲ ့ -
၁။ မအပ္တဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္တဲ့ အေနသနနည္း( ၂၁ ) နည္းကို အသံုးျပဳျပီး ပစၥည္းေလးပါးကို ရွားမွီး ခံယူ သံုးစြဲရင္ ဒကာၾကီးေျပာတဲ့ အတုိင္း အလွဴသာ ခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး။

၂။ ထိုနည္းမ်ားကို ေရွာင္ျပီး ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳထားတဲ့နည္းနဲ ့ ရလာတဲ့ ပစၥည္းေလးပါးကို ရွာမွီး ခံယူ သံုးစြဲလ်င္ ဘုရားရွင္ ဆံုးမေတာ္မူတဲ့ အတိုင္း အလွဴသာ ခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး- လို ့ ႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခား မွတ္ရပါမယ္။

၁။ အလွဴသာ ခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳး၊
၂။အလွဴသာခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳး။
ကြဲကြဲျပားျပား နားလည္ၾက ေစကုန္ရာသတည္း။


မွတ္ခ်က္။ ။ ၁၇ရက္ေန ့မွာ ထုိင္၀မ္ ဒါယကာ ဒါယကာမတို ့က
ပင့္ေတာ့လည္း
အလွဴသာ ခံစားတဲ့ ဘုန္းၾကီး ျဖစ္သြားျပန္ပါျပီ။

ဘယ္တတ္နိုင္မလဲ။ ကိုယ့္မွာ စီးပြါးေရးမွ မရွိတာကို။

အလွဴသာခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး လုပ္ရေပမအံုးေပါ့ေနာ္။

ဆက္လက္ျပီးေတာ့လည္း
အလွဴသာခံစားတတ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး လုပ္
ရပါဦးမယ္။

တစ္ေလာကလံုးက ေျပာရင္ေျပာပါေစ။
ဘုရားရွင္ၾကိဳက္ေနသမွ် ဆက္လုပ္ေနမည္သာ။





ျမတ္ေရာင္နီ

( ၁၈ ၊ ၀၇ ၊ ၂၀၁၀ )