ႏွစ္သစ္ ဆုမြန္

ႏွစ္သစ္ ဆုမြန္

Happy New Year ( 1373)

( 1373 Myanmar Era )

(17th April 2011)


ဗုဒၶါနဳဘာေ၀န- အပူကင္းျငား ျမတ္ဘုရား၏
တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာနဳေဘာ္ေတာ္၊

ဓမၼာနဳဘာေ၀န-ေကာင္းစြာေဟာထား ျမတ္တရား၏
တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာနဳေဘာ္ေတာ္၊

သံဃာနဳဘာေ၀န-ေကာင္းစြာက်င့္ျငား ဘုရားသားေတာ္
ျမတ္သံဃာေတာ္တို ့၏ တန္ခုိးရွိန္ေစာ္ အာနဳေဘာ္ေတာ္၊

သီလေတေဇန ( သီလာနဳဘာေ၀န )- ေကာင္းစြာ ေဆာင္ထား
ကိုယ္က်င့္တရား အသီးသီးတို ့၏ တန္ခုိးရွိန္ေစာ္ အာနဳေဘာ္...
အစြမ္းအသီးသီးမ်ားေၾကာင့္...

ျမန္မာႏွစ္ ၁၃၇၃ခုႏွစ္ ၊ ႏွစ္သစ္မဂၤလာမွာ

မိမိႏွင့္တကြ
မိဘဆရာ ရဟန္းရွင္လူ
သတၱ၀ါဟူသမွ်...

ကိုယ္၏က်န္းမာ ၊
စိတ္၏ခ်မ္းသာ။

အႏၱရာယ္ကင္း ေဘးရွင္း။

အေကာင္း မဂၤလာမွန္သမွ်
လိုအင္ဆႏၵ အ၀၀ျပည့္၀ၾကျပီး။

ေပ်ာ္ရႊင္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ
ဘ၀ ပိုင္ရွင္ ၊
ဘ၀ပိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါေစသတည္း။

အရွင္ေတေဇာဘာသ ( ျမင္းျခံ )

ႏွစ္သစ္ ဆုမြန္

ႏွစ္သစ္ဆုမြန္ေခ်ြတဲ့ အခါမွာ အထက္ပါအတိုင္း မိမိႏွင့္တကြ လို ့
ဆုမြန္ေခ်ြကာ ေမတၱာပို ့လိုက္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဒသနာနဲ ့ အညီ
ျဖစ္သြားတာေပါ့။ ေမတၱာပို ့တဲ့အခါ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အစဦးစြာ ပို ့ရမယ္တဲ့။

အားလံုးလည္း ေမတၱာပို ့ သီခ်င္း ၾကားဘူးၾကတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။
အဟံ အေ၀ေရာ ေဟာမိ။ စသျဖင့္ ဆိုျပီးမွ သေဗၺ သတၱာ လို ့ ဆိုပါတယ္။
အဟံဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို။ သေဗၺ ဆိုတာ သူမ်ား။
အဲ... က်မ္းဂန္ အကိုးကား မျပဘဲ သီခ်င္းအကိုးကားျပတာကေတာ့
မ်ားေသာအားျဖင့္ သီခ်င္းကို ရင္းနီးေနလို ့ ေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ျမတ္စြာေဒသနာ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အတၱေပမံ သမံ နတၳိ ၊
အတၱာနေမ၀ ပဌမံ။ အတၱာနံ ဥပမံ ကတြာ- စတာေလးေတြကို
ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း အတၱ ဆိုတဲ့ မိမိထက္ ခ်စ္ရမည့္သူ
မရွိဘူးဆုိတာရယ္ ၊ မိမိကိုယ္ကို ပထမဦးစြာ စတင္ဖို ့ရာ
ရည္ညႊန္း ျပန္ပါတယ္။ မိမိမွာ ကိုယ္ပိုင္ေမတၱာရွိပါမွ သူမ်ားေပးလို ့ရမယ္။
ဒါ့အျပင္ မိမိက မေကာင္းတာ မျဖစ္ခ်င္ ၊ ေကာင္းတာေလးေတြ ျဖစ္ခ်င္သလို
သူမ်ားလည္း ဒီလိုပဲ ျဖစ္ခ်င္မွာဆိုတာကို ပိုမို သေဘာေပါက္လာ ပါမယ္။

ခုလိုမ်ိဳး ႏွစ္သစ္ ဆုမြန္ေပးလို ့ေကာ ရပါ့မလား ၊ ရၾကပါ့မလား ။
စဥ္းစားစရာေတာ့ အေကာင္းသား။ သေဗၺ သတၱာ ကမၼႆကာ ဆိုတဲ့စကား၊
ကမၼဳနာ ၀တၱတိ ေလာေကာ ဆိုတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား စကားကိုၾကည့္ရင္ေတာ့
လူသူအားလံုးမွာ ကိုယ့္ကံက ကိုယ္ပိုင္တာျဖစ္ျပီး ၊
ကိုယ္လႈပ္ရွားတဲ့ အလုပ္ဆိုတဲ့ ကံနဲ ့ပဲ လည္ပတ္ ေနၾကရပါ တယ္။

ဒီလိုဆိုေတာ့လည္း ႏွစ္သစ္မဂၤလာမွာ အခ်င္းခ်င္း ဆုေတာင္း
ေပးၾကတာဟာ အလကား ျဖစ္ေရာလား။ ေရာေထြးတဲ့ အေတြး
၀င္လာစရာ ရွိပါတယ္။ အဲလိုလည္း မဟုတ္ဘူးလို ့ ထင္မိပါတယ္။
အနည္းဆံုး အခ်င္းခ်င္း ဒီလို စကားကို ၾကားလိုက္တာနဲ ့
ၾကားရသူရင္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရသလို ကိုယ္ကလည္း ျပန္လည္ကာ
ေျပာျခင္း ၀စီကံေမတၱာ ၊ စာရိုက္ျပီး ေျပာျခင္း ကာယကံ ေမတၱာ ၊
စိတ္ပါပါေျပာလ်င္ မေနာကံ ေမတၱာေတာ့ ျဖစ္မယ္လို ့ ယူဆမိပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ဆုေတာင္းတာ ဗုဒၶဘာသာတိုု ့ရဲ ့ အလုပ္မဟုတ္ဘူး၊
ဗုဒၶဘာသာက ဆုေတာင္းရမယ့္ ဘာသာမဟုတ္ဘူးလို ့ ေျပာၾကပါတယ္။
ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္ရမွာ၊ ကိုယ္ကံအဓိကပဲ။

ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါဆို ဆုမေတာင္းရေတာ့ဘူးလား၊ ဆုေတာင္းတိုင္း
မရဘူးလား။ ထပ္ျပီး စဥ္းစားစရာ ေကာင္းျပန္ပါတယ္။
ကိုယ္လုပ္တာ ဆုေတာင္းတာကေရာ ကံ မဟုတ္ဘူးလားေပါ့။
နည္းနည္းေလး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ေနာ္...

ဘုရားေလာင္း ရွင္သုေမဓာ ရေသ့ဟာ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ရဲ ့
ေျခေတာ္ရင္းမွာ ဘုရားျဖစ္ဖို ့ဆုေတာင္းခဲ့ဖူးတယ္။
ပဒုမုတၱရာ ဘုရားရွင္လက္ထက္မွာ သာ၀ကမ်ားစြာဟာ
ေနာက္ပြင့္မည့္ ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာ အဂၢသာ၀က
မဟာသာ၀က ဥပ႒ာက စသျဖင့္ ဆုေတာင္းခဲ့ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။
ေနာက္ေတာ့ သူတို ့ ဆုေတာင္းတဲ့အတိုင္း ျပည့္၀ သြားၾကတာပါပဲေလ။

သိရွိနားလည္ထား ၊ သတိထားသင့္ စံနမူထားသင့္တာကေတာ့ ဆုေတာင္းၾက
သူတုိင္းဟာ ဆုေတာင္းရံု သက္သက္ေတာ့ မဟုတ္ခဲ့ၾကပါဘူး။
ကိုယ္ေတာင္းတဲ့ ဆုနဲ ့ ထိုက္တန္ေအာင္ ပါရမီျဖည့္က်င့္ရပါတယ္။
ထိုက္တန္တဲ့ အလုပ္လုပ္ခဲ့ျပီးလို ့ ထုိက္တန္တဲ့ အက်ိဳးရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

လိုခ်င္ေလးေတြျပည့္၀ခ်င္ပါက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ မိန္ ့မွာ
ေဟာထားေတာ္မူပါတယ္။ ဣဇၥ်တိ ဘိကၡေ၀ သီလ၀ေတာ
ေစေတာပဏိဓိ ၀ိသုဒၶတၱာ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ -
သီလရွိသူမွာ လိုရာဆုေတာင္းပါ၊ ျပည့္နိုင္တယ္၊
အေၾကာင္းမွာ သီလက ျဖဴစင္ေနလို ့ပါတဲ့။
ဒါဆိုရင္ အျခားကုသိုလ္ေတြ ဆုေတာင္းျပီးလုပ္တဲ့အခါမွာ
သီလေတာ့ စင္ၾကယ္ဖို ့ အထူးလိုအပ္တယ္ေပါ့။


ဆုမြန္ေခ်ြသူဘက္ကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ ့ဖူးပါတယ္။ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားက
ဗ်ာဒိတ္ - ေရွ ့ၾကိဳတင္ျဖစ္မွာ ကို ျမင္ေတာ္မူျပီးမွ အလိုရွိတိုင္း ျဖစ္ပါေစ၊
ဆုေပးေတာ္မူတယ္။ ပေစၥက ဗုဒၶါ = ဘုရားငယ္လိုဆိုတဲ့ တစ္သီး တစ္သန္ ့
တစ္ပါးတည္း ေနေတာ္မူတဲ့ ဘုရားရွင္တို ့ကေတာ့ အလုိရွိအပ္ ေတာင့္တအပ္တဲ့
ေတာင္းဆုမ်ား လ်င္ျမန္စြာ ျပည့္၀ပါေစ ...စတဲ့ ဂါထာ ႏွစ္ဂါထာနဲ ့ အျမဲဆုေပးေလ့
ရွိတာကို ေတြ ့ရပါတယ္။

ဘုရားရွင္နဲ ့ ပေစၥက ဗုဒၶါတို ့လို အရိယာသူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ားကလည္း
ဆုေပးၾကပါတယ္။ လူအမ်ားကလည္း အလွူတစ္ခုခု လုပ္ျပီးတုိင္း လုပ္ျပီးတိုင္း
အရွင္ဘုရားတို ့ သိသလိုမ်ိဳး မ်က္ေမွာက္ထင္ထင္ရပါလို၏လို ့ ဆုေတာင္းၾကပါတယ္။

ဘုရားရွင္စတဲ့ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွလံုးမူကာ ယခုေခတ္မွာေတာ့
ဘုန္းၾကီးသံဃာမ်ားက ျဖစ္ေစ၊ အသက္ဂုဏ္၀ါ ၾကီးသူ လူူမ်ားက ျဖစ္ေစ
ဆုမြန္ေခ်ြေပးၾကပါတယ္။ ဆုေတာင္းတဲ့ သူေတြဘက္ကလည္း
ေပးကမ္းျခင္း လွဴတန္းျခင္း ပူေဇာ္ျခင္းေတြ လုပ္ျပီးေတာ့ ဆုေတာင္းၾကပါတယ္။

ထူးျခားတာကေတာ့ မိမိျမန္မာႏွစ္မဟုတ္တဲ့ ခရစ္ႏွစ္ရဲ ့ ေနာက္ဆံုးည
ည ၁၂နာရီေက်ာ္သြားတာနဲ ့ ျမိဳ ့သူျမိဳ ့သား အေတာ္မ်ားမ်ား လူငယ္မ်ားက
ဟက္ပီး နယူးရီးယား ဆုိျပီး ျပိဳင္တူေအာ္ဟစ္က်ပါတယ္။ ေျဗာက္အိုး လည္းေဖါက္ ၊
မီးရွဴးမီးပန္းမ်ားလည္း ကစားၾကတယ္။ ကတၱရာလမ္းေပၚမွာလည္း ႏွစ္အလိုက္
စာတမ္းမ်ားလည္း ေရးထားတာ ေတြ ့ခဲ့ဖူးပါတယ္။

ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူးမွာ Happy New Year ( 1373) ကိုေတာ့
ဘယ္သူမွ ေအာ္သံလည္း မၾကားခဲ့ဖူးပါဘူး။ ေလာကီကိစၥခ်င္းအတူတူ
ေအာ္မယ္ဆိုလ်င္ ေအာ္သင့္ပါတယ္။ ေပ်ာ္မယ္ဆို ေပ်ာ္သင့္ပါတယ္။
သို ့ေသာ္...

ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္ကူးမွာေတာ့ ဟက္ပီးနယူးရီးယား လို ့ မေအာ္ၾက ေပမယ့္
တကယ့္ ဟက္ပီးနယူးရီးယားလို ့ျမင္ပါတယ္။

ဘာလို ့လဲ ဆိုေတာ့ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန ့ဆိုတာနဲ ့ အဲဒီေန ့မွာပဲ လူအမ်ားစုက
စတုဒၵိသာေက်ြးေမြးလွဴဒါန္းျခင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းသြား ဥပုသ္ေစာင့္ၾကျခင္း၊
( အဲဒီေန ့ အရက္ဖ်က္ျခင္း ၊ တစ္ရက္တိတိ ၊အခ်ိဳ ့လူမ်ား)။
ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္လွဴဒါန္းျခင္း ၊ မိဘမ်ားနဲ ့ လူၾကီးမ်ားကို ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးၾကျခင္း ၊
ရွိခိုးကန္ေတာ့ၾကျခင္း၊ သံဃာမ်ားအား အိမ္ပင့္ဖိတ္ျပီးျဖစ္ေစ ရြာျမိဳ ့ ေနရာအႏွံ ့
ကမၼ၀ါ ပရိတ္ရြတ္ေစျခင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားက တရား ခ်ီးေျမာက္ေပးၾကျခင္း
စတဲ့ ေကာင္းတာေလးေတြကို လုပ္ေနၾကလို ့ပါပဲ။

ဘုရားရွင္ ေဒသနာအရလည္း-
ဣဓ ေမာဒတိ ေပစၥ ေမာဒတိ ၊ ကတပုေညာ ဥဘယတၳ ေမာဒတိ၊
ေသာ ေမာဒတိ ေသာ ပေမာဒတိ ၊ ဒိသြာ ကမၼ၀ိသုဒၶိမတၱေနာ။ ( ဓမၼပဒ)

ဆုိလိုတာကေတာ့ -
ေကာင္းတာလုပ္ထားတဲ့ လူသူအားလံုးဟာ ဒီဘ၀ေရာ ေနာက္ဘ၀ပါ
(ဟက္ပီးနယူးရီးယားမေအာ္ေပမယ့္လည္း ) ေပ်ာ္ရတယ္။
ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ ေကာင္းတာေလးေတြ ျပန္လည္ျမင္ေယာင္ျပီးလည္း
ေပ်ာ္ရတယ္၊ အရမ္းကို ေပ်ာ္ရပါတယ္- တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္မွာ အားလံုး ေကာင္းတာေလးေတြ ကိုယ္စီလုပ္မယ္လို ့
နားလည္သေဘာေပါက္ထားတာမို ့ နွစ္သစ္ဆုမြန္ အတုိင္း
ေန ့စဥ္နဲ ့အမွ် ျဖစ္ၾကပါေစဟုသာ...။




ျမတ္ေရာင္နီ
( ၁၆ ၊ ၀၄ ၊ ၂၀၁၁ )
မဟာသၾကၤန္ အတက္ေန ့



၁၃၇၃ခုႏွစ္ ၊
ႏွစ္သစ္ကူး
အထူးလက္ေဆာင္

ဒီေနရာကေလးမွာ ေရးပါ..