သြားပါမ်ား ခရီးေရာက္

သြားပါမ်ား ခရီးေရာက္

သြားပါမ်ား ခရီးေရာက္တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ သြားတဲ့ေနရာမွာ ေရာက္ပါတယ္။
ေရာက္မွာပါ။ မသြားပဲ ရပ္ေနလို ့ကေတာ့ ဘယ္ခရီးမွ ေရာက္မွာ မဟုတ္ပါ။

ခုတေလာ ခရီးသြားလိုက္တာ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ေနရာေတြ
ေရာက္သြားပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အျမင့္ဆံုးေနရာတဲ့။
ေျပာလည္း ေျပာေလာက္ပါရဲ ့။ ပာုတ္လာက္ပါေပရဲ ့။
ေလွခါး အထစ္ေပါင္း ၇၆၈ ထစ္။ မီတာ အလို ၁၆၁.၆၃ မီတာတဲ့။
မြန္းစတားလို ့ေခၚပါတယ္။ ဂ်ာမဏီနိုင္ငံ ဦးလ္မ္ျမိဳု ့မွာ တည္ရွိတဲ့
အျမင့္ဆံုး ခ်က္ေက်ာင္းၾကီးျဖစ္ ပါတယ္။

အိမ္မွ မိသားစုမ်ားကလည္း ဘာသာ မတူေသာ္ျငား ေဖၚေရႊပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခါ ၾကံဳတဲအခါ ျပန္ၾကြခဲ့ဦးေပါ့ ဆိုတဲ့ စကားေလးနဲ ့ ကမ္းလွမ္းပါတယ္။
အဓိက ပင့္ဖိတ္သူကေတာ့ သားငယ္ျဖစ္သူ ကိုယ့္ရဲ ့ တပည့္ ေဟာင္း။
ေက်ာင္းမွာ ႏွစ္ပတ္လာျပီး ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းကို
မနက္ခင္း ၆နာရီမွ ည ၉ နာရီထိုးသည္အထိ ေလ့လာဖူးသူ ။
အရြယ္က ၁၇ ႏွစ္အရြယ္။ အတန္းက ၁၁တန္း။
က်မ္းငယ္သဖြယ္ ျပဳစုေရးသားထားတာက ရတနာသံုးပါးအေၾကာင္း။
ဓာတ္ပံုေတြထည့္ထားေတာ့လည္း ျမန္မာ ဘုန္းၾကီး ႏွစ္ပါးပံု။
တစ္ပါးက သူ ့ကို တရား ျပေနဟန္။ တစ္ပါးက ျမစ္ကမ္းနေဘး။
တရားထိုင္ေနဟန္နဲ ့ ႏွင္းေတာထဲမွာ ႏွင္းေတြကို ထူးထူးဆန္းဆန္း ၾကည့္ေနဟန္။

ေျပာျဖစ္တဲ့စကားမ်ားကလည္း သင့္ေတာ္သလို ေျပာရပါတယ္။
မိဘမ်ားကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းဆိုင္ရာေတြေပါ့။
ဥပမာ= ဘာသာဆိုတာဟာ နာမည္သက္သက္ပါ။
ကိုယ္ေကာင္းမွ ေကာင္းမွာ။ ကိုယ္မေကာင္းရင္ မေကာင္းပါဘူး။
ဘယ္ဘာသာတရားမွာ ေနေနေပါ့။
ဗုဒၶဘာသာနာမည္ခံျပီး မေကာင္းတာလုပ္ရင္လည္း ထိုက္တန္တဲ့ အျပစ္ရမွာ။
အျခားဘာသာေတြလည္း ဒီအတိုင္းပဲေပါ့။အတူတူပါပဲ။

ဘုရားရွင္သက္ေတာ္ ထင္ရွားရွိစဥ္ကဆိုရင္ အမ်ိဳးဇာတ္ေတြ ခြဲၾကတယ္။
ဘယ္အမ်ိဳးက ျမတ္တယ္။ ဘယ္အမ်ိဳးက မျမတ္ဘူးဆိုတာ။
ခုထက္ထိလည္း ရွိေသးတယ္ လို ့ သိရပါတယ္ေပါ့။
ဘုရားက အမ်ိဳးမခြဲျခားဖို ့ လူသားခ်င္းတူေၾကာင္းနဲ ့
ကိုယ္ပိုင္ကံ အဓိက ေဟာေၾကာင္း ေျပာျဖစ္တယ္ေပါ့။

သပိတ္နဲ ့ ပါတ္သက္လို ့လည္း ေျပာရ ရွင္းျပရေသးတယ္။
မင္းမ်ိဳးမင္းႏြယ္က လာတဲ့ ဘုရား အသံုးျပဳသြားခဲ့တာ။
သကၤန္းနဲ ့ ပါတ္သက္လို ့ ကေတာ့ အေရာင္ဘဲ ကြာတာ။
ေထရ၀ါဒနိုင္ငံက အတူတူပါပဲလို ့။

အဓိက တရားက အာနပါန လုပ္ဖို ့ပါပဲ။ အာနပါနက ဒီလုိလုပ္ရတာဆိုျပီး
လက္ေတြ ့ကလည္း ျပရေသးတယ္။ တရားကေတာ့ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္ေပါ့။
အဲသလိုနဲ ့ပဲ မိဘမ်ားကိုေတာ့ ေျပာခဲ့ရပါတယ္။

တပည့္ေဟာင္း ျဖစ္သူ ေက်ာင္းသားေလးကေတာ့
သူ ့အိမ္မွာ လိုုအပ္ရာ ေျပာဖို ့ ဖိတ္မံထားတယ္။
ကိုယ္ေနရတဲ့ အထပ္က အေပၚ အျမင့္ဆံုး ၾကပ္ခိုးထပ္။
ထရင္ မလြတ္တဲ့ အထပ္မွာ ၾကိန္းစက္ရတယ္။

သူက တရားေဟာေပးပါဦးလို ့ ဖိတ္မံလို ့ တရားေဟာခဲ့ရေသးတယ္။
တရားမေဟာမီ ဘုရားရွင္ကို ဖေယာင္းတိုင္မီးနဲ ့ ပူေဇာ္တယ္။
ျပီးေတာ့ သူ ့ကို သရဏဂုဏ္သံုးပါး သံုးၾကိမ္ ရြတ္ခိုင္းတယ္။
(သေ၀မပါ ကိုးဂါထာ ဆိုတာေပါ့ေလ။ )
အထူးတရားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

ေအာင္လက္မွတ္ေလး တစ္ခုေတြ ့တယ္။
အသင့္တင့္ ၊ ဂြတ္ ၊ ဗဲရီးဂြတ္၊ ဆုိတာေလးေတြ ေရးထားတာပါတယ္။
ဒါနဲ ့ပဲ ငါ မင္းေဟာဖို ့ အၾကံရတာက ဒီလိုကြ...။

ဘုရားလက္ထက္ကေလ လက္ယာေတာ္ရံ လက္၀ဲေတာ္ရံဆိုတာ ရွိတယ္။
အဲဒါကို အဂၢသာ၀ကလို ့ေခၚတယ္။ ညာဘက္က အရွင္သာရိပုတၱရာ ၊
ဘယ္ဘက္က အရွင္မဟာေမာဂၢလႅာန္လို ့ေခၚတယ္။
အျခားထင္ရွားတဲ့ တပည့္ၾကီးေတြကိုေတာ့ မဟာသာ၀ကေပါ့ကြာ။
အရွင္ အာနႏၵာလိုမ်ိဳးေပါ့။

ခု ငါေျပာခ်င္တာက လူဆိုတာ အားလံုး မေတာ္ဘူး။ သူ ့ေနရာနဲ ့သူပဲ။
ပညာ အရာမွာ ဘုရားရွင္ျပီးရင္ အရွင္သာရိပုတၱရာကို ဘယ္သူမွ မမီဘူး။
အရွင္မဟာေမာဂၢလႅာန္ ကေတာ့ တန္ခိုး အရာမွာ သူကထိပ္တန္းေပါ့။

အရွင္အာနႏၵာကလည္း ဆာဗစ္စ္ လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ သူက အေတာ္ဆံုးပဲ။
ဘာလို ့အဲလို ေျပာတာဆိုေတာ့ အျခား ေမဃိယမေထရ္ ၊
နာဂသမာလ မေထရ္ စတာေတြ ရွိဖူးတယ္။
ဘုရားေျပာစကားအတုိင္း နားမေထာင္ဘူး။
ေမဃိယ မေထရ္ဆိုရင္ကြာ ဘုရားနဲ ့ ခရီးအတူၾကြတာပဲ ။
ဥယ်ာဥ္ တစ္ခုမွာ တရားအားထုတ္ဖို ့ ေနခဲ့ခ်င္တာ။
ဘုရားရွင္က သူ ့ရဲ ့အတိတ္ အေၾကာင္းသိတာမို ့ မေနနဲ ့
မသင့္ေတာ္ေပဘူး မိန္ ့ေတာ္မူတယ္။ သူက ဇြတ္ဆုိမွ ဇြတ္ပဲ ေနခဲ့တာ။
ဘုရား ကိုယ့္သပိတ္ ကိုယ့္သကၤန္း အပိုကို ကိုယ္တိုင္ပဲ သယ္ခဲ့ရတာ။

ဟုတ္တယ္ကြ။ ေမဃိယ မေထရ္ ေနာက္ေတာ့လည္း သေဘာေပါက္တယ္။
တရား အားထုတ္တာ အတိတ္ကဟာေတြ အရိပ္လို လာထင္ေနတယ္။
အရင္က နန္းေတာ္ေနရာ ျဖစ္ေနတယ္။ သူကလည္း ဘုရင္ျဖစ္ခဲ့ဘူးသတဲ့ ဆိုပဲ။
ဒါေၾကာင့္ အရွင္အာနႏၵာကို အေတာ္ဆံုး ဆာဗစ္လို ့ ေျပာတာကြယ့္။

အဲဒါေတြ ၾကည့္စမ္း။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာ ဆုေတာင္း။
ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာ ပါရမီ ျဖည့္ခဲ့ၾကတာ။
တရားအားထုတ္ပံုခ်င္းလည္း မတူေတာ့
ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္တာေပါ့။

တရားနည္းလမ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္က သမထ နဲ ့ ၀ိပႆနာ လို ့မွတ္ထား။
သမထ က ေလးဆယ္ေတာင္ ရွိတာ။ နည္းေတြက အမ်ားၾကီးေနာ။
၀ိပႆနာက ျမင္တာ ၾကားတာ အနံ ့အရသာ အေတြ ့ေတြေပါ့။
အဲဒီအေပၚမွာေလာဘ ေဒါသေတြ မျဖစ္ပဲ
ျဖစ္တဲ့အတိုင္း သတိရွိေနမယ္ အသိရွိေနမယ္ဆိုရင္ ၀ိပႆနာပဲ။
(လက္ကေတာ့ အမူရာနဲ ့ သူ ့ကို ရွင္းျပပါတယ္။ )

ဒီေနရာမွာ စကားျဖတ္ေျပာပါဦးမယ္။
စာဖတ္သူမ်ား ေတြးမိေကာင္း ေတြးမိလိမ့္မယ္။ အဲသေလာက္ သူနားလည္ပါ့မလား။
ေျပာတဲ့သူကေရာ အဲသေလာက္ၾကီး ေျပာတတ္ပါသလားေပါ့။ အေျဖကား ရွင္းပါတယ္။
ႏွလံုးသားခ်င္း နီးရင္ နားလည္နိုင္ပါတယ္။ ႏွလံုးဆိုတာ ဒီေနရာမွာ စိတ္လို ့ မွတ္ပါ။
သူ ့စိတ္မွာ ဘုရား အေၾကာင္း ၊ တရား အေၾကာင္း ေျပာလိုက္ရင္
ပံုမွန္စကားထက္ေတာင္ နားလည္သလိုလို သိပ္ျပီး ရွင္းစရာ မလိုတာကို
သတိထားမိတယ္။ နွလံုးသား၀ယ္ ဘုရားတည္ ဆိုတာ ဒါေျပာတာေပါ့။

ဒီစကားေတြ နဲနဲတရားနဲ ့ ေ၀းသူ၊ လံုး၀ အလွမ္းကြာသူ ေျပာၾကည့္ပါ့လား။
ပ်င္းစရာေကာင္းသလို နားလည္နိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိ။
ျမန္မာဘုန္းၾကီးတရားကို နားမလည္တဲ့ ႏွလံုးသားခ်င္း ေ၀းေနသူလိုပါပဲ။

သူ ့ ကို ျပီးေတာ့မွ ေျပာလိုက္တယ္။ ေအးကြာ ပညာ အရာမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာေတာင္
ေရႊပန္းတိမ္သူေဌးသားေလးကို ကမၼ႒ာန္း အေပးမွာလို ့ တရားထူး မရရွာဘူး။
( မေထရ္ျမတ္ကို ပစ္မွားျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္၊ ဘုရားရွင္သာ ေ၀ေနယ် အလို သိေစခလို )။
ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ေပးမွ မွန္ကန္သြားတယ္။

ငါလည္း မင္း ဘာတရား ေဟာရမွန္း မသိဘူး။
ကိုင္း..ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အာနပါန လုပ္ၾကမယ္။
စိတ္မလြင့္ေစနဲ ့။ စိတ္လြင့္သြားလည္း သတိနဲ ့ ျပန္ျပီးရႈမွတ္။
၀င္ေလ ထြက္ေလ နွာေခါင္း၀မွာ ထိသြားတာ သိေအာင္လုပ္။
ထိတာသိရင္ မိလာပါလိမ့္ကြာ။ေလအသြားလာ
အရွည္ အတိုကိုလည္း တိုရင္ တိုတယ္မွတ္။ ရွည္ရင္ ရွည္တယ္မွတ္။

ေလ၀င္ေလထြက္အစ အလယ္ အဆံုးကိုလည္း မွတ္လို ့ရတယ္။
ဒါေပမယ့္ မင္းသိထားရမွာက ၀င္ေလ အစ နဲ ့ အဆံုးၾကားဟာ
အလယ္လို ့ မွတ္ပါ။ စမ္းၾကည့္ပါ။ အဓိက ေလ၀င္ေလထြက္ ထိတာ သိေနဖို ့ပဲ။
ေလေနာက္မလိုက္နဲ ့။

ကိုင္း စၾကမယ္ ဆိုျပီး ေဟာ တာ ေျပာတာေရာ ၊
တရားမွတ္တာ တစ္နာရီ ၾကာသြားပါတယ္။

အဲ တရားေတြခ်ည္းေတာ့ ေျပာေနေဟာေနတာမဟုတ္ဘူး။
ေထြရာေလးပါး ဆိုသလို ေရာက္တက္ရာရာ
မြန္းစတားေပၚမွာ ေျပာတဲ့စကားကလည္း အမွတ္တရရယ္ပါ။
ခပ္ငယ္ငယ္ အတြဲေတြ ေတြ ့ေတာ့ ဘယ္လိုလဲဆိုတာ
မသိလို ့ သူ ့ကို အေျခေန ေမးၾကည့္ခဲ့တယ္။

အမ်ိဳးသမီးေလးေတြ ဒီလိုသြားေတာ့ သိပ္လြတ္လပ္တာပဲေနာ္။
ညလည္း အခ်ိန္မေရြး သြားလို ့ရတာပဲလား၊
သူက ေျပာတယ္ အမ်ိဳးသမီး မွ မဟုတ္ဘူး တဲ့၊
လူတိုင္း အခ်ိန္တိုင္း သြားလို ့ရတယ္ ၁၈ ႏွစ္ရြယ္ ျပည့္ျပီးရင္ေပါ့။
အသက္က ၁၅ႏွစ္အတြင္းဆိုရင္ ည၁၀ နာရီ၊
၁၆ ႏွစ္နဲ ့ ၁၇ ဆိုရင္ ည ၁၂ နာရီထိ သြားခြင့္ရွိတယ္။
အခ်ိန္မေတာ္အသက္ကန္ ့သတ္ခ်က္အတြင္း သြားရင္ ရဲနဲ ့ ေတြ ့မယ္ေပါ့။
ဒါက အစိုးရရဲ ့ ဥပေဒတဲ့။ ဒါက ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ မွတ္တမ္းစာအုပ္ထဲ
ေရာက္သြားတယ္ေပါ့။
ေအာ္ လြတ္လပ္တယ္ဆိုတာ ဥပေဒနဲ ့ လြတ္လပ္တာပါလား။

သူကေတာ့ ေနရာတကာဆိုသလို လိုက္လံျပသပါတယ္။
သစ္ပင္ ပန္းပင္ ေတြကိုလည္း ျပစရာ အျဖစ္အသိမွတ္ျပဳထားတယ္။
ျပီးေတာ့ ပန္းျခံထဲမွာ ကစားၾကတဲ့သူေတြကလည္း ကေလးတင္ မဟုတ္ဘူး၊
လူၾကီးလည္း ကစားၾကတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ေပ်ာ္ၾကတယ္။

မြန္းစတား ေအာက္ထပ္မွာ ရွိတဲ့ သူတို ့ ဘာသာေရး အေၾကာင္းကိုလည္း
ရွင္းျပတဲ့ ေနရာမွာသူ နားလည္ထား ေဒ၀တာ အိန္ဂ်ယ္
ေဗာဓိသတြ ဘုရားေလာင္း စတဲ့ ေ၀ါဟာရမ်ားနဲ ့ ရွင္းျပတယ္။
သူတို ့ ဘာသာအေၾကာင္း မေရးသားေတာ့ပါ။ ခ်န္လွပ္ခဲ့ပါေတာ့မယ္။

အီလာတီဆန္ျမိဳ ့က ျမန္မာဆြမ္းဒကာမေလးကလည္း
ျမိဳ ့ခ်င္း နီးေနသမို ့ၾကြခဲ့ပါဦးဘုရား ၊ ပင့္ဖိတ္တာနဲ ့ပဲ ေန ့ဆြမ္းစားၾကြခဲ့တယ္။
သူကလည္း ထမင္းေပါင္း ေခၚ ဆြမ္းေပါင္းျဖင့္ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းတယ္။
အဲဒါမွ တကယ့္ ထမင္းေပါင္းအစစ္။
(ကိုယ္ခါတိုင္းေက်ာင္းမွာ ေပါင္းတာက ေအးေနလို ့
ျပန္ေပါင္းထားတာမို ့ထမင္းေပါင္း ဆြမ္းေပါင္း)။
သူ ့အတြက္ ႏွစ္သစ္ကူး ဓမၼလက္ေဆာင္ကား ပရိတ္တရားနဲ ့
မေကာင္းတာေလးေတြ မျဖစ္ပါေစနဲ ့ ၊
ေကာင္းတာေလးေတြ ျဖစ္ပါေစ ဆိုျပီး ခ်ီးေျမာက္ခ့ဲပါတယ္။
သူလည္း ေက်နပ္၀မ္းေျမာက္ေရာေပါ့။

ျပန္လာမည့္ေန ့မွာ ေနာက္ထပ္ တစ္ေယာက္နဲ ့ေတြ ့တယ္။
ဗုဒၶဘာသာကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ေလ့လာခဲ့သူ ။
အဲဒီ ဒကာ တစ္ေယာက္ကစာအုပ္ေတြ လွဴဖို ့ သယ္ယူလာတယ္။
ကိုယ့္ပါလာတဲ့ ပစၥည္းၾကည့္ျပီးေတာ့ သူစာတိုက္က ပို ့ပါေတာ့မယ္တဲ့။
ေမတၱာထားပံုမ်ား။ ေမတၱာေပါ့ေလ။

ဘာလို ့ ေမတၱာလည္းလို ့ ေျပာတာလဲ ဆိုေတာ့ သူ ့မ်က္နွာမွာ
လွတာထက္ ၾကည္လင္ေနတာ ေတြ ့ရပါတယ္။

ဒါနဲ ့ပဲ သူ က ကုိယ့္ဘာသာေရး စိတ္၀င္စားသူမို ့
အေအးဆိုင္ တစ္ဆိုင္မွာ အခ်ိန္ယူကာ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

သူဟာ ဘာသာေရး စိတ္၀င္စားကာစက သူ ့မိဘေတြနဲ ့
အတိုက္ခံေလး နဲနဲ ရွိတယ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့သူ ့မိဘေတြ
နားလည္လာပါတယ္တဲ့။ ဘယ္နဲ ့လည္း မင္းမိဘေတြကေရာ အခက္ခဲ ရွိသလား
ကိုယ့္ေက်ာင္းသားဘက္ လွည့္ေမးပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေလးကလည္း
အခက္ခဲမရွိပါေျပာပါတယ္။

ေနာက္ျပီးမွ သူ ့စကားဆက္ျပန္တယ္။ ဂ်ပန္မွာ ဂ်ပန္ဘုန္းၾကီးလုပ္ဖူးတယ္။
သို ့ေသာ္ လံုး၀ၾကီး သူထင္သေလာက္ မႏွစ္သက္ခဲ့။
ဒါေၾကာင့္ စာေတြ အမ်ားၾကီးဖတ္ျပီး ေလ့လာထားတာ။
ျပီးေတာ့ သိတဲ့အတိုင္း တရားအားထုတ္ခဲ့တယ္တဲ့။

ဒီလိုဆိုေတာ့ သူ ့ထံမွာ ကိုယ္ကလည္း ေမးလို ့ရမလား ဆိုျပီး
ခြင့္ေတာင္းကာ ေမးလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္လို အားထုတ္သလဲေပါ့။
ေမတၱာပြါးတယ္။ ရြတ္တယ္ ဖတ္တယ္။
ခု ဒီ သမီးေလး ၃ ႏွစ္ေတာင္မွ ဘာမွန္းမသိဘဲ
ဘာဘာ ဘာဘာ ဆိုပီး လိုက္ဆိုသတတ္။

ကိုယ္ကလည္း ေထာက္ခံလိုက္ပါတယ္။ ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ။
ကေလးဆိုတာ မိဘအေပၚမွာ မူတည္တယ္ဗ်။
ျမန္မာစကားရွိတယ္။ သားသမီးမေကာင္း မိဘေခါင္း( ေဂါင္း )။
ေကာင္းတာလည္း မိဘ မေကာင္းတာလည္းမိဘ လို ့ ေျပာၾကတယ္။
ေလေၾကာက ဆက္လိုက္ေသးတယ္။
တပည့္မေကာင္းရင္ ဆရာ့ေခါင္း ( ေဂါင္း )လို ့။

ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာထားတာ ရွိတယ္။
မိဘေတြဟာ ျဗဟၼာလို ့ေခၚလို ့ရတယ္။
အေၾကာင္းက ျဗဟၼစိုရ္တရားနဲ ့အညီ သားသမီးအေပၚမွာ စိတ္ထားနိုင္လို ့ ။
လက္ဦးဆရာနဲ ့လည္း တူတယ္ေပါ့။
သူလည္း ႏွလံုးသားခ်င္း နီးသမို ့ လြယ္ကူစြာ သိတယ္။

ဒီလိုနဲ ့ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေကာင္းနိုးရာရာေတြလည္း ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။
ကိုယ္မသိတဲ့အရာေတြကိုလည္းေမးခဲ့တယ္။ ကိုယ္သိတာကိုလည္း ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။

လူတိုင္း ဆိုသလိုပဲ မနားတဲ့ ခရီးမ်ိဳးကို သြားေနၾကပါတယ္။
ဘယ္လိုပံုမ်ိဳးနဲ ့ ခရီးမ်ိဳး သြားၾကမလဲ ။
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုသာ ေမးၾကည့္ၾကပါစို ့လား။

သြားပါမ်ား ခရီးေရာက္
သြားပါမ်ား ခရီးေရာက္
..................................

မွတ္ခ်က္။ ။ ခရီးသြား အမွတ္တရ။
ULM ျမိဳ ့ ၁၉ ရက္မွ ၂၁ ရက္ထိ
ခရီး အေတြ ့ၾကံဳ တင္ျပျခင္းသာ။



ျမတ္ေရာင္နီ
( ၂၇ ၊ ၀၄ ၊ ၂၀၁၁ )

ဒီေနရာကေလးမွာ ေရးပါ..