ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ

ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ

အဆင္ေျပဖို ့အတြက္ဆိုရင္ အခ်င္းခ်င္း နားလည္ထားသင့္တာက ေဆြမ်ိဳးေတြပဲလို ့ဆိုတာေပါ့။ ေဆြမ်ိဳးေတာင္မွ ခ်စ္ရတဲ့ ေဆြမ်ိဳးျဖစ္တယ္လို ့ သိထားမယ္၊ စိတ္ထားနိုင္မယ္ဆိုရင္ အေတာ္ေလး အဆင္ေျပဖြယ္ ရွိပါတယ္။

၁၇ရက္ စက္တင္ဘာလ ၊ ၂၀၁၀ခုနွစ္။ ခုေလာေလာဆယ္ကေပါ့။ ဥေရာပနဲ ့တရုတ္ ခရစ္စယာန္ သာသနာျပဳၾကပံု အစည္းေ၀းၾကီးမွာ ေက်ာင္းနား နီးေနတာနဲ ့ အနီးေန ဂ်ာမန္ကိုယ္ေတာ္က သူတို ့ ဘယ္လို လုပ္ၾကသလဲ ဆိုတာ သိၾကရမယ္။

ဗဟုသုတလည္း ရနိုင္တယ္ သြားၾကမယ္ ဆိုျပီး
ႏွစ္နာရီၾကာ အစည္းေ၀းကို တက္ေရာက္ခဲ့ၾကတယ္ေပါ့။

အစည္းေ၀းၾကီးကလည္း လူမ်ားစြာပါ။ သူတို ့ ဘုန္းၾကီး ၊ သီလရွင္ေတြ ၊ လူေတြရယ္။ ျပီးေတာ့ လူပရိသတ္ က တရုတ္နဲ ့ ဂ်ာမန္ အီတလီ အိုင္ယာလန္ အိမ္နီးနားခ်င္း ဥေရာပ က လူမ်ားစြာ ေပါ့ ေလ။ အစည္းေ၀း စာတမ္းက ပေရာ္ဖက္ဆာ ေဒါက္တာ တစ္ဦးက ဖတ္ၾကားပါတယ္။

အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ေမးခြန္းေမးၾက ေျဖေပးၾက ၊
လုပ္ၾကပါတယ္။ ထားလိုက္ၾကစို ့ ရဲ ့။
အစည္းေ၀း အေၾကာင္းကို။

အဲဒီအထဲမွာ ခရစ္စယာန္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး တစ္ပါးက တကယ့္ ေစတနာ ေကာင္း ေကာင္း ရင္းနီးစြာ စကား လက္ဆံုၾကျဖစ္ပါတယ္။ လက္ဘက္ရည္လည္း ကပ္ေပါ့။ ျပီးေတာ့ သူနဲ ့ ေျပာသြားတဲ့ စကားတစ္ခြန္းက အမွတ္တရ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဘာလဲ ဆိုေတာ့ အားလံုးက ဘုရား သခင္ ဖန္ဆင္းထားတာမို ့ ေဆြမ်ိဳးေတြတဲ့။

သူေျပာခဲ့တဲ့ စကားကို မျငင္းပယ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ္သေဘာက်တဲ့ အပိုင္းက အားလံုးက ေဆြမ်ိဳးေတြ ဆိုတာကိုပဲေလ။ သူေျပာခ်င္ရာ သူေျပာသလို ကိုယ္ေျပာခ်င္ရာ အာနပါန အေၾကာင္း၊ အာနပါန လုပ္ရင္ သမာဓိ ျဖစ္လာပံုကို လည္း သူကို ့ ေျပာထားျပီးျပီကို။

တကယ္ေတာ့ အားလံုးဟာ ေဆြမ်ိဳးစပ္တတ္ရင္ ေဆြမ်ိဳးေတြခ်ည္းပါပဲ။ ကုိယ့္အျမင္နဲ ့ကို စပ္ၾကည့္ မယ္ ဆိုရင္ေပါ့ေလ။ ကိုယ့္မိသားစု၀င္မို ့ကိုယ္နဲ ့ေဆြမ်ိဳးေတာ္တယ္။ ကိုယ့္ရပ္ကြက္ကမို ့ ကိုယ့္ရြာ ကမို ့ ၊ ရပ္ေဆြရပ္မ်ိဳးေတာ္တယ္။ ကိုယ့္နယ္ကမို ့ ကိုယ္တိုင္းကမို ့၊ ကိုယ့္နိုင္ငံကမို ့၊ ကိုယ့္အာစီယံ နိုင္ငံ ကမို ့၊ ကိုယ့္အာရွကမို ့ အဲဒီလို ေတာ္စပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။

ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္ကမၻာေပၚကမို ့၊ ကိုယ့္လူသားခ်င္းမို ့၊ ေနာက္ထပ္ ေအာက္ထစ္ဆံုး စကားဆိုရရင္ တိရ စၦာန္ေလးေတြနဲ ့ေတာင္မွ ကိုယ္လည္း သတၱ၀ါ ၊ တိရ စၦာန္လည္း သတၱ၀ါ ဆိုျပီး သတၱ၀ါ အခ်င္းခ်င္းမို ့ေတာ္စပ္လို ့ရပါတယ္။( သတၱ ဆိုတဲ့ ပါဠိမွ သတၱ၀ါလို ့ဆိုသည္၊ လူသည္လည္း သတၱအထဲမွာ ပါ၀င္သည္။) ဒါက ကိုယ့္အျမင္ သက္သက္ပါ။ ( အတၱေနာမတိ။ အေတြး)

ဘုရားရွင္ အလိုေတာ္က ဒီေလာက္ ဒီေလာက္လို ့ အစမထင္ ဂဏန္းခ်မရတဲ့ သံသရာ တစ္ခြင္မွာ ေဆြမ်ိဳး မေတာ္ဖူးသူမရွိဘူးတဲ့။

ဘုရားလက္ထက္က ပုဏၰားၾကီး လင္မယားေတာင္ ဘုရား ေတြ ့ေတြ ့ခ်င္း သားအမွတ္နဲ ့ခ်စ္စိတ္၀င္၊ ဘုရားကို သားလို ့ပါးစပ္က ထြက္က်လာတယ္။ ၾကားရတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြမ်ားက အံ့ကိုၾသလို ့။ သားရယ္ အေမ အေဖတို ့ ၾကီးလွပါျပီ၊ သားသမီးေတြ ဆိုတာ အရြယ္ၾကီးတဲ့ အေဖအို အေမအို ပစ္မထား သင့္ဖူး မဟုတ္လား။ ခုမွ ၾကြလာရတယ္လို ့ လည္းေျပာတယ္။ ဒါကေတာ့ လူေျပာ ေျပာတာ ေပါ့ေလ။ ( လူေျပာဟူသည္ လူအခ်င္းခ်င္း ေျပာသလိုမ်ိဳး)။

ျပီးေတာ့ ေဟ့ ငါ့ သားတို ့ သမီးတို ့ နင္တို ့ရဲ ့ အကိုၾကြလာတယ္။ ရွိခိုးၾကတဲ့။ ျပီးေတာ့ သားခုခ်ိန္က စျပီး ဘယ္မွ မသြားနဲ ့၊ အျမဲ ဆြမ္းကပ္မယ္ စသျဖင့္ ေျပာျပန္ေရာ။ ( ၾကည့္ဦး၊ အတၱၾကီးပံုမ်ား သား
ဆိုတဲ့ ေဆြမ်ိဳး သံေယာဇဥ္ ေၾကာင့္ ေျပာလိုက္တာ၊ တရားမွ အတြင္း မေရာက္ေသးတာကိုး)။

ေနာက္ေတာ့ ဘုရားရွင္က သူတို ့ကို တရားေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ တရားထူးရၾကတယ္ေပါ့။ ရဟန္း ေတာ္ေတြက မ်က္စိ ေတြလည္ကုန္တာေပါ့။ ဖခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဓနမင္းၾတားၾကီး နဲ ့ မိဖုရား မဟာ မာယာက ေမြးဖြားေတာ္မူတဲ့ ဘုရားကိုမ်ား သူတို ့ သား သားနဲ ့ တစ္သားသားတည္း ဆိုျပီး လုပ္ေန ၾကတယ္၊ ဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ပါလိမ့္ဗ်ာ။ ဘုရားရွင္ကလည္း မဟုတ္ဘူး မေျပာဘူး၊ သာသာ ေလး ျငိမ္ေနေတာ္မူလိုက္တာ။ သိခ်င္လိုက္တာ ဘာလို ့လဲမသိ။

ဒါနဲ ့ ပဲ ဘုရားရွင္ကို ရဟန္းေတာ္တုိ ့က ေလွ်ာက္ျဖစ္ၾကတယ္။ ဘုရားရွင္က ရွင္းျပလိုက္တယ္။ သူတို ့က အေဖ အေမ ဘ၀ ၅ရာ၊ အေဖေလး အေမေလး ဘ၀ ၅ရာ၊ အေဖၾကီး အေမၾကီးဘ၀ ၅ရာ အဲလိုကို ဆက္တိုက္ ေဆြမ်ိဳးေတာ္ခဲ့ဘူးတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ သူတို ့က သားခ်စ္စိတ္ေတြပိုခဲ့ ယိုခဲ့တာ ေပါ့တဲ့။

ဟိုတုန္းက မျမင္ဘူးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ေယာက္မွာ
စိတ္ပါ၀င္စားသြားတယ္၊ စိတ္က ၾကည္နဴးသြား တယ္ ဆိုရင္
အဲဒီ လူမွာ တကယ့္ကို အက်ြမ္း၀င္ေတာ့တာပါပဲ။ ( ဇာတက)

အဲလို ျဖစ္သြားတာဟာ-

ဟုိတုန္းက အတူ ေနခဲ့ဖူး ထိုင္ခဲ့ဖူး သြားတူ လာတူ
လုပ္ခဲ့ဖူးလို ့ ျဖစ္ျဖစ္၊ ခုဘ၀မွာလည္း သူ ့ေကာင္း က်ိဳး
ကိုယ့္ေကာင္းက်ိဳးေလးေတြ ရွယ္ယာ အခ်င္းခ်င္း
လုပ္ၾကလို ့ျဖစ္ျဖစ္ အက်ြမ္း၀င္ ခင္မင္ အခ်စ္ စိတ္
ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။
ဥပမာ- ေရနဲ ့ ၾကာပန္းေတြ ့တဲ့ အခါ
လွလွ ပပ ပြင့္သလို မ်ိဳးပါပဲ။
( ဇာတက)

ဒီလိုမ်ိဳး ဘုရားရွင္က ရွင္းလင္းျပလိုက္ေတာ့မွ ရဟန္းေတာ္ေတြက ေအာ္ ဒီလိုကိုး ဆိုတာ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း သိသြားၾကတယ္ေပါ့။

ဒီ၀တၳဳမ်ိဳးလိုပဲ နကုလပိတာ နဲ ့ နကုလမာတာတို ့က ဘုရားကို ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်စ္စိတ္သက္ခဲ့ၾကတာ။ ေနာက္ဆံုး မွာေတာ့ ဘုရားရွင္ဟာ အရင္းနီးဆံုး ပုဂၢိဳလ္ထဲမွာ သူတို ့က ထိပ္တန္းက ျဖစ္ေၾကာင္း ပရိသတ္အလယ္ ေဖၚထုတ္ေျပာၾကား ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုဆိုေတာ့ ဟုိ ခရစ္စယာန္ဘုန္းၾကီး ေျပာသလို သူတို ့ဘုရားက ဖန္ဆင္းတာမို ့ ေဆြမ်ိဳးဆိုတာကို လက္ခံရမယ္ လို ့ မဆိုလိုေသာ္လည္း ေဆြမ်ိဳး ဆိုတာေတာ့ လက္ခံသင့္ပါတယ္။

သို ့မဟုတ္ ကိုယ့္အျမင္ ကိုယ့္အေတြးအရ တစ္နည္းနည္းနဲ ့ စပ္ျပီး ကိုယ့္နိုင္ငံ ကိုယ္ကမၻာ စတဲ့ ေဆြမ်ိဳး စပ္နည္းနဲ ့လည္း စပ္လိုက စပ္နိုင္ပါတယ္။

ဘုရားရွင္ အလိုေတာ္က်ေတာ့ အားလံုး သံသရာမွာ လူတိုင္းလူတိုင္း ၊ သတၱ၀ါတိုင္း သတၱ၀ါတိုင္း ေဆြမ်ိဳးမေတာ္ဘူးသူ မရွိဘူး လို ့ ဆိုထားတာမို ့ ေဆြမ်ိဳးစပ္လို ့ ရနိုင္ပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေပါ့ေလ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ လို ့ သေဘာေပါက္ရင္၊ ေဆြမ်ိဳးေတာင္မွ ခ်စ္ရတဲ့ ေဆြမ်ိဳး လို့ သိထား ၾကရင္ ၊ သေဘာထားနိုင္ၾကရင္ အေတာ္ေလး အဆင္ေျပမွာ ေသခ်ာပါတယ္ ။

ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ
ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ
ေဆြမ်ိဳးေတြပဲ

အားလံုးဟာ ေဆြမ်ိဳးေတြပဲေနာ္။
ဟုတ္တယ္ဟုတ္။


က်မ္းကိုး-
ဓမၼပဒအ႒ကထာ ၊ ဗုဒၶပိတု ျဗာဟၼဏ၀တၳဳ
ဇာတကအ႒ကထာ၊ နကုလပိတုဂဟပတိ၀တၳဳ
အတၱေနာမတိ ၊ ပစၥဳပၸႏၷဳပၸတၱိ

ျမတ္ေရာင္နီ
( ၂၀ ၊ ၀၉ ၊ ၂၀၁၀ )

.