ခင္ၾကီးေဇာ

ခင္ၾကီးေဇာ

နာမည္သစ္ေပးခ်လိုက္ျပန္ျပီ။ ရဟန္းအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္စနိုးေျပာပံုက ခင္ၾကီးေဇာတဲ့။ နာမည္ေတြက လည္း မ်ားပါ့။ ကိုယ့္နာမည္ ကိုယ္ေတာင္ မနည္းမွတ္မိေအာင္ လိုက္မွတ္ေနရတယ္။ ဘုိေတ လို ့ေခၚသူကေခၚ။ ကိုေတလို ့ေခၚသူကေခၚ ။ဘုိေက်ာ္လို ့ေခၚသူကေခၚ။ ဥဳးဇင္းေတ လို ့ ေခၚသူကေခၚ၊ ဘုန္းဘုန္းဘုိေတ ဆိုျပီး ဘုိေတကို ဘုန္းဘုန္းတတ္ေခၚၾကသူကေခၚ။ ဂ်ာမဏီေနလို ့ ကိုဂ်ာေတလို ့ ေခၚသူကေခၚ ။ ျမတ္ေရာင္နီ ဘေလာ့ဂ္ ေလးေရးေတာ့ ဘုန္းဘုန္း ျမတ္ေရာင္နီ လို ့ ေခၚသူကေခၚ။

ခုေတာ့ သူကေလ

ဟိုး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက သံုးတဲ့ အသံုးႏႈန္းနဲ ့ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဆန္း ( ၁ ) ရက္မွာ ထြက္ေပၚေမြးဖြားလာ တဲ့ ျမတ္ေရာင္နီကိုမ်ား လူသိရွင္ၾကား ခင္ၾကီးေဇာတဲ့ ။ ကိုယ္တိုင္ၾကြား အတၳဳပၸတ္ကို အားမရေသး လို ့ ထင္ပါ့။ သူမ်ားရဲ ့ အတၳဳပၸတ္ကို ကူကာ ၾကြားလိုက္ေသးတယ္။ ေတာ္ပါ့ ဆရာေတာ္၊ ေကာင္းပါ့ ဆရာေတာ္ ။ ေကာင္းတာ ေျပာတာ ။ ကိုယ့္အတြက္ ၾကြားေပးတာပဲေလ။ သူၾကြားတာကို ငံု ့ခံလိုက္ ပါမယ္။

သည္းညည္း ခံတတ္တဲ့ သေဘာေပါ့ေလ။သူဆိုသည္မွာ ဓမၼဂဂၤါ နာမည္ျဖာသည့္ ေရွးအေရးသား လည္း မလႊတ္ ေခတ္ အေရးသားမွာလည္း စြတ္ေအာင္ ေရးနိုင္စြမ္းသူပါ။ ဂုဏ္ေပါင္း တင္လိုေသာ္ လည္း ဂုဏ္တင္လိုက္မွ ဂုဏ္ပ်က္မွာစိုးပါေသာၾကာင့္သူ ့အေၾကာင္းသိလိုေသာ္ သူမ်ားကို ၾကြားခြင့္ မျပဳေသးတဲ့ သူ ့ကိုယ္တိုင္ၾကြားအတၳဳပၸတၱိမွာ တစ္စိပ္တစ္ပိုင္း ေတြ ့နိုင္ပါတယ္။ ေဟာဒီမွာ ၾကည့္နိုင္ပါတယ္။ http://www.dhammaganga.blogspot.com/ ။

သူက ကိုယ့္အတြက္ ၾကြားကာ ေၾကျငာ ေရးေပးထားတာကို
ဆက္လက္ဖတ္ရႈၾကည့္နိုင္ပါတယ္။ ခင္ၾကီးေဇာ-

ေအဒီ ၂၀၁၀ခရစ္ႏွစ္ၾကီးထဲ အေတြး တစ္ေပြ႕တစ္ပိုက္ၾကီးနဲ႕ ဒေရာေသာပါး ဘေလာ့ဂ္မယ့္ သူ႔မိတ္ေဆြ ရဟန္း ႏွစ္ပါး ေပၚလာပါေတာ့တယ္။ အင္း၀ေခတ္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္တုန္းက ရဟန္းေတာ္ေတြကို ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး ေခၚၾကသလိုု ဆိုရင္ေတာ့ ခင္ၾကီးေဇာနဲ႕ ခင္ၾကီးေနာလို႕ပဲ ေခၚၾကရေပမွာပ။ ပုဂံေခတ္မွာေတာ့ သင္ၾကီးလို႕ သံုးၾကတယ္ ထင္ပါရဲ႕။

ကုန္းေဘာင္ေခတ္လယ္ေခတ္ေႏွာင္းနဲ႕ကုန္းေဘာင္အလြန္ ျဗိတိသွ်
အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကာလေတြမွာေတာ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြက ခင္ၾကီးေနရာမွာ
ဦးေျပာင္းၿပီး လူ႕ဘ၀ငယ္နာမည္နဲ႕ တြဲဖက္ကာေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး သံုးၾကတာ
ေတြ႕ရပါရဲ႕။ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္၊ ဦးပိုး၊ ဦးက်ီး၊ ဦးသီး၊ ဦးၾကည္၊ ဦးၾကယ္
ဆိုသဟာမ်ိဳးပ။

အသွ်င္ဆိုတာမ်ိဳး သွ်င္ဆိုတာမ်ိဳးလည္း သံုးစြဲလာၾကတာ ေတြ႕ရပါေသးတယ္။ ဦးဆိုတာကို အကၡရာ “ဦး”အယူအဆေလး ကြဲလြဲကာ သုဓမၼာဆရာေတာ္ေတြက “ ဦး”ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ေတြ က “ ဥဳး” ဆိုၿပီး သံုးတာမ်ိဳးေတြ႕လာရျပန္ပါတယ္။ အကင္းပါးၿပီး ဂုိဏ္းဂဏေတြကို လြန္ေျမာက္လို တဲ့ အရွင္ျမတ္ေတြကေတာ့ “ဦး”နဲ႕“ဥဳး”ကို ေက်ာခိုင္းၿပီး “အရွင္”ဆိုတာေလးကို လြတ္လြတ္ ကင္းကင္း သံုးလာပါေတာ့တယ္။ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၊အရွင္၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသဆိုသဟာမ်ိဳးေပပ။

ခု ေခတ္မွာေတာ့ ပိုၿပီး အဆင္လည္းေျပ၊ ခန္႕ခန္႕ညားညားလည္းရွိတဲ့ “ဘဒၵႏၱ”ဆိုတဲ့ ပါဠိေ၀ါဟာရကို ဘြဲ႕ေတာ္ ရဲ႕ထိပ္မွာ တံဆိပ္ခတ္လိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေမးခြန္းေတြကို မၾကာခဏ ေျဖရတတ္ပါတယ္။ “ အရွင္ဘုရား ဘဒၵႏၱဘြဲ႕ရၿပီးၿပီလားဘုရား” ဆိုတာမိ်ဳးပါ။ ဘဒၵႏၱဆိုတာကို လြတ္လပ္ေရးေန႕မွာ ေၾကျငာ ဆက္ကပ္တဲ့ ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္လို႕ ထင္ေနၾကေပသကိုး။

ဘဒၵႏၱဓမၼဂဂၤါ ဆိုတာ မစၥတာဓမၼဂဂၤါ ၊ အရွင္ဓမၼဂဂၤါထက္မပိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘဒၵႏၱဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရ ၾကီး ကို ထင္းထင္းၾကီးျဖစ္ေအာင္ ေရးထားတဲ့ ယပ္ေတာင္ေတာ္ၾကီးကိုေတာ့ ထမ္းၿပီးသြားခဲ့ဖူးပါ ေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလးစားေလာက္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးရဲ႕ “ ေမာင္ရင္တို႕လည္းကြယ္ ကိုယ့္နာမည္ၾကီးကိုယ္ထမ္းသြားေန ရတာ မေလးဘူးလားကြယ္ရို႕” ဆိုတဲ့အသံကို ၾကားမိေတာ့ မ်က္ႏွာအပူသား။ အဲဒါနဲ႕ သံျဖဴဇရပ္ဘက္က လာတဲ့ ထန္းရြက္ယပ္ေတာင္ေလး ေျပာင္းသံုးရေလ ေတာ့တာကိုး။

ခင္ၾကီးဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကိုေတာ့ ငယ္စဥ္ကုိရင္ဘ၀က မကာရေလာပ အေက်ာ္ ခင္ၾကီးေဖ်ာ္(ေပ်ာ္)ရဲ႕ သဒၵါက်မ္း အႏွစ္ခ်ဳပ္ ပုဒ္စစ္က်မ္းကို ေအာ္က်က္ခဲ့ရကတည္းက ရင္းႏွီး ကြ်မ္း၀င္ ေနခဲ့တာကလား။ ဥပမာသမူဟ ဂီရကၠမက်မ္းမွာလား ဦးေပၚဦး ေလွ်ာက္ထံုးမွာလား၊ အျခား ေက်ာင္းကန္အနီး ေျပာၾကဆိုၾကတဲ့ ဟာသပံုပမာ စကား၀ိုင္းမွာလား ၾကားရဖူး ဟားရဖူးတဲ့ “ ဒို႕ႏွစ္ေယာက္ေနာက္ ခင္ၾကီးေပါက္” ဆိုတဲ့ ပံုျပင္ေလးကလည္း ခင္ၾကီး ဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရေလးကို အကြ်မ္းတ၀င္ ျဖစ္ေစေတာ့တာပါ။

ခင္ၾကီးေဇာဆိုတာကေတာ့ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံမွာ သတင္းသံုးၿပီး “ျမတ္ေရာင္နီ”ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာၾကီး ကို ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕မွာပဲ မဂၤလာရွိစြာဖြင့္လွစ္လိုက္တဲ့အရွင္ေတေဇာဘာသ(ျမင္းျခံ)ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္ၾကီးေဇာနဲ႕က ရန္ကုန္ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္ေန႕ရက္မ်ားမွာ မ်က္မွန္ထူထူတပ္၊ သကၤန္းသပ္သပ္္ ခတ္ခတ္ရုံ၊ ထီးၾကီးတစ္ေခ်ာင္းကို ထမ္း ၊ လြယ္အိတ္ၾကီး တစ္လံုး လြယ္ၿပီး သြားအေဖြးသား ျပံဳးကာ ေရာက္လာတတ္တဲ့ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါး အျဖစ္ ရင္းႏွီးခဲ့ရပါတယ္။ ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္မွာ ဗုဒၶဓမၼ ၀ိဇၨာဘြဲ႕ ယူၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ခင္ၾကီးေဇာက သီဟိုဠ္ကြ်န္းညိဳဆီ ပညာေရးကြန္းခိုဖို႕ ထြက္ခြာ သြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက မေတြ႕ျဖစ္ၾကေတာ့တာပါ။ သူ မဇၥိ်မကို ထြက္လာျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္မွာမွ အြန္လိုင္း မွာ ဘြားကနဲ ဆံုၾကရျပန္တာပါ။

ေနာက္မၾကာမီ ခင္ၾကီးေဇာက သီဟိုဠ္ကို ဘုရားဖူးၾကြလာတဲ့ ဂ်ာမန္ဘုန္းေတာ္ၾကီးကို တရားဓမၼ အေဟာအျပေကာင္းလို႕ မဟာ၀ိဇၨာဘြဲ႕ယူအၿပီး တိုင္းဂ်ာမဏီ ေရႊျပည္ထုတ္ေခ်ာက္ လမ္းမေကာက္ ဘဲ အေရာက္ၾကြဖို႕ ပင့္ေဆာင္သြားၿပီလို႕ သတင္းေကာင္းၾကားရျပန္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူက လည္း ဓမၼဂဂၤါေရစီးကို ပရိသတ္က်ဥ္းက်ဥ္းေလးထဲ သြန္းေလာင္းခ်ေနခဲ့ပါတယ္။ ခင္ၾကီးေဇာက ေတာ့ ပင္တိုင္ကူးခတ္သူပါပဲ။ သူက တိုက္တြန္းျဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္ႏိုင္ငံကို ေရာက္ေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးဆီက အသံကို ၾကားခ်င္ပါတယ္ လို႕။ သူရဲ႕၀ါသနာနဲ႕ စာေပဓါတ္ခံေတြကိုလည္း ျမင္ေနမိသကိုး။ ဒီလိုနဲ႕ “ျမတ္ေရာင္နီ” ဘေလာ့ဂ္ေတာ္ၾကီး ေပၚလာေတာ့ သာဓု ေခၚမိပါေတာ့ တယ္။

ခင္ၾကီးေဇာရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ဖြင့္ဦးစေန႕မွာပဲ သူက ဒီလို အဘိယာစက အမႈျပဳခဲ့မိပါတယ္။

ဓမၼဂဂၤါ said...

ဇာမဏီျပည္ၾကီး၌ ေနထိုင္ေပ်ာ္ေမြ႕ သာသနာအေလ့ကို ျပလ်က္ရွိပါ
ေသာ ျမတ္ေရာင္နီအရွင္၏ ေဒသနာခရီးကို ရွာမွီးသိလိုပါေသာ
ကြ်န္ုပ္တို႔ေ၀ေနယ်တစ္စု ပုပုရြရြ ဟူသမွ်တို႔အား သနားလည္းေဟာ
မသနားလည္းေဟာ တရားသေဘာေပါက္ဖို႔သာ
လိုရင္းဟု မွတ္ၾကပါမည္။ အတြဲ ပထမမွသည္ နိဂမနိဂံုး
အဆံုးမသတ္ တံုးတိၾကီး ျဖတ္မပစ္လိုက္ပါႏွင့္။
မဇၥိ်မေဒသ ဥတၱရတိုင္း ဗာရာနဂရေန ဓမၼဂဂၤါေမာင္ရွင္က
ေနာင္အစဥ္နာလိုေၾကာင္းပါဘုရား။ ပုဒိအာႏွင့္ ျပည့္စံုရပါလို၏။

ခင္ၾကီးေဇာကလည္း စာေရးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြကို “စာေရးဆရာနားနီး စာေရးဆရာ” ဆိုၿပီး ျပန္ေျပာင္း ေရးျပပါေသးတယ္။

“အဲဒီထဲမွာ ကိုယ္နဲ ့ နီးစပ္တာက တကၠသိုလ္ဆရာမ်ားလည္းျဖစ္၊ အပၸမာဒ ပင္တိုင္စာေရးဆရာ မ်ားျဖစ္တဲ့- ဆရာ ေဒါက္တာ အရွင္အာစာရ၊ ေဒါက္တာက်မး္ျပဳ ဆရာ အရွင္ပါရမီ၊ ျပီးေတာ့ ကိုယ့္ထက္ စီနီယာျဖစ္တဲ့ ေမာ္ဒန္-အရွင္၀ိစိတၱသာရ ( ယခု ဓမၼဂဂၤါ ) ဘေလာ့ အုန္နာ။ ျပီးေတာ့ ဆရာျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာ ေမာင္သစ္ေ၀ (ျမင္းျခံ) ။ ကဲ ဒီလို စာေရးဆရာေတြၾကား ေရာက္သြားတဲ့ ကိုယ္ ။ စာေရးခ်င္စိတ္က ကလိကလိ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါနဲ ့ပဲ စာေရးခ်င္တဲ့ေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ လည္း ဒီအရွင္ေတြက တြယ္စမ္းပါတဲ့။ကိုယ္သိထားတာေတြ ေရးခ်လိုက္စမ္းပါ လိုု ့ ေျမွာက္ပင့္ၾကလို ့စာေရးဆရာျဖစ္လာပါတယ္။”

တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲတြန္းတြန္း၊ ဘယ္သူေတြနဲ႕ ဘယ္ေလာက္ပဲနီးနီး ကိုယ့္မွာ၀ါသနာနဲ႕ ဇေလးကလည္း ရွိဦးမွျဖစ္မွာ။ ဒီေတာ့ သူကလည္းခင္ၾကီးေဇာရဲ႕ ပို႕စ္ေအာက္မွာ ဒီလိုေလး မွတ္ခ်က္ေပးမိျပန္ပါတယ္။ ခင္ၾကီးတို႕ သင္ၾကီးတို႕ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေလးေတြ ႏွစ္ျခိဳက္မိ ေတာ့လည္း ေရးမိတာကိုက ကုန္းေဘာင္ဆန္သလိုလို၊ ဆုေတာင္းစာလို ျဖစ္သြားခဲ့ပါေသးတယ္။ တတ္ႏိုင္ေပဘူး။ လက္ကက်ဴးမိၿပီကုိး။

ဓမၼဂဂၤါ said...

စာေရးဆရာ မဟာေရာင္နီ ဇာမဏီေက်ာ္ လူေတာ္ဥကၠ႒္ အတၳဳပၸတ္ကို သိရပါမွ ေအာ္ ေကာင္းလင့္ ေတး ေကာင္းလင့္ေတး ပီတိကို ေမြးမိေတာ့သည္။ ငါသည္ကား အရေတာ္ေလစြ အရေတာ္စြ ဟု စူဠဥဒါန္း အခါခါလႊမ္းေတာ့သည္။ စာေရးဆရာနီး စာေရးဆရာ ျဖစ္ထိုက္စြာသား စကားအရွိ ဆိုေလ ဘိေသာ္လည္း အသိဓါတ္ခံ အေတြးဥာဏ္ထြက္မွသာလွ်င္ အခ်က္က်က် ဓမၼအေရး ေမွ်ာ္ေတြး ေထာက္ဆ ေဖာ္ျပႏိုင္ေပမကိုးဗ်။ ဟင္းအိုးနားနီးေသာ္ျငား ခါးခါးခ်ိဳခ်ိဳ အပိုမသိ ေယာင္းမစကားပံုအရွိ သား။ စိတ္အားမငယ္ အေတြးၾကြယ္သမွ် ေရးျခယ္ျပဖို႕သာ ေမွ်ာ္လင့္ရေတာ့သည္။ ဇာမဏီေဘာင္ အတြင္း သာသနာေျပာင္၀င္းေအာင္ အေရာင္အဆင္းကိုသာ လင္းပါေရာ့ ျမတ္ေရာင္နီ အရွင္ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ၾကီးဘုရား။
(သာဓု သာဓု သာဓု)

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေနာက္မွာ ေနထြက္ေနတဲ့ အရွင္ေတြရဲ႕ ေျခလွမ္း လက္လွမ္းေတြကိုေတာ့ မွီသ ေလာက္ သိခ်င္တာ အမွန္ပါ။ ဘာလုပ္ေနၾကပါလိမ့္ေပါ့။ ခင္ၾကီးေဇာရဲ႕ ဥေရာပသာသနာ စာမ်က္ႏွာ ကိုေတာ့ လွမ္းလွမ္းေမွ်ာ္မိေၾကာင္းပါ။

(လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ဦးဆီက ေရးခဲ့တဲ့အေဟာင္းေလးပါ။ ေခ်ာင္ကပ္ေနၿပီမို႕ မဖတ္ဖူးေသးတဲ့ မိတ္ေဆြမ်ား အတြက္ ကိုယ့္ရင္ဘတ္ကိုယ္ ျပန္တူးမိျခင္းပါ။ ျမတ္ေရာင္နီအရွင္ကေတာ့ ဥေရာပစာမ်က္ႏွာမွာ သာသနာ့အကၡရာ အသစ္ေတြ ခပ္ထင္းထင္းေရးေနတာ အားရစရာပါ...။

ဓမၼဂဂၤါ
(၂၉-၁၀-၂၀၁၀)

အဲဒါပဲ ၊ သူေျပာလိုက္တဲ့ ခင္ၾကီးေဇာရဲ ့
သူမ်ားၾကြားအတၳဳပၸတၱိတစ္ပုဒ္ပါ။
ခုေတာ့ ခင္ၾကီးေဇာ ဆိုလည္း ခင္ၾကီးေဇာေပါ့ဗ်ာ။
ခင္ၾကီးေဇာ ၊ ခင္ၾကီးေဇာ...

မွတ္ခ်က္။ ။ ဓမၼဂဂၤါ ဘေလာ့ဂ္ - ခင္ၾကီးေဇာ နဲ ့ခင္ၾကီးေနာမွ
ခင္ၾကီးေဇာကို ကူးယူကာ ၊ နိဒါန္း နိဂုမ္း ျဖည့္စြက္လ်ွက္ ဖတ္စရာတစ္ခုေဆာင္းပါးအျဖစ္တင္လိုက္ပါတယ္။


ျမတ္ေရာင္နီ
( ၃၀ ၊ ၁၀ ၊ ၂၀၁၀ )

.